骆驼祥子读书笔记(集锦15篇)
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的骆驼祥子读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
骆驼祥子读书笔记1
在暑假里，我阅读了《骆驼祥子》这本名著。里面讲述了车夫祥子的悲惨故事。
读完这本书，我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质，勤劳，善良，和蔼的人，但他的结果很悲惨。这令我感到惋惜……因为祥子立足在当时的社会之中，因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈，积极乐观，经过三起三落之后，由最终的伦强到懦弱之后沦落到了堕落，低下，最后面对的将是死亡。
总的说，我们的旧中国是黑暗的，狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削。压迫。在这样的社会低沉下，像《骆驼祥子》中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体，祥子的理想是自己能够拥有一辆车，二强子正是有了自己的车，但他拉车不足以养家糊口，经过一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，还逼自己的女儿卖淫，还踢死了自己的老婆，这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车，但到最后，还不是沦落到孤身一人死在了接头，有车无车又能怎么样？在这个不公平的世界，没有公道的世界上，坏人横向，好人受难——这样的悲剧，不仅是当时车夫的悲剧，也是当时社会所造成的悲剧。
这本书的最后一句话是这样的'：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼！”没错，这就是祥子的一生。这个社会，就是在淘汰弱者，但适者生存，自己走出的路，就该自己来收拾，别人会来弄脏你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是这样。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的远大目标结合，那你的路就好了。那你美好的未来将会在你这条好路的指引下到达，这也就实现了价值，在这之中，必须努力，不能光说不做。
刚刚也说了，必须拥有明确的目标。一个人，无论在什么社会中，明确的目标是最重要的；其次应该有良好的态度，一个人的态度觉得一个人的高度，不可报消极态度；还有，就是不可以轻易放弃，如果放弃了，那就白费了。如果连这些都做不到的话，那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗，而且很烂的路了。
现在的我们，生活在的已经不是以前那个痛苦的时代了，我们有国家了。政府给予我们的福利，我们有什么理由不努力，树立远大理想和目标，向前进攻，我相信，一定可以拼除崭新的明天，为这个崭新不久的中国，展示我们崭新的一面吧。
也许，这就是我们人人应该走出的道路，虽然现在还有很多像祥子和二强字那样的人，但是，这个世界等着我们这些未来的栋梁去改变他，这样就不会有像祥子那样的人了！
骆驼祥子读书笔记2
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，资料十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的.，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
骆驼祥子读书笔记3
看完《骆驼祥子》这本小说，对于祥子，我感到钦佩，也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进，但他最终没能战胜命运。人们常说“一份耕耘，一分收获”，祥子勤劳节俭，为什么却走投无路？老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下了这个悲剧，也让我深刻地体会到了“人间地狱究竟是什么样子”。正如老一辈革命家周恩来同志所说：国家没有前途，个人会有什么前途？！
我们现在的`生活很美好，不像祥子的时代那么黑暗，但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了，我认为那是一种懦弱的行为，他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼，比如：嫖、赌、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。
我认为如果人人都学会坚强，那我们的生活一定会更美好。
骆驼祥子读书笔记4
盖上手中的《骆驼祥子》，我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子，给我们生动描述了旧社会的情景，令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事，他的名字叫做祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壮、老实、纯朴，对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。
祥子本来是一个勤劳善良的车夫，愿望便是拥有自己的一辆车，祥子爱车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他那单纯的小生产者式的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。
正因为如此，他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间，辛辛苦苦，坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。
但是他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折，最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会，纵容统治者对劳动者的剥削和压迫，使祥子几经梦想破灭：先是连人带车被宪兵抓去当壮丁;逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱，省吃俭用准备再买一辆车，却干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去。在后的种种经历使祥子失去了生活的`勇气，自暴自弃，自甘堕落，走到了自己的末日。
从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车，辛勤劳动，持之而恒地攒够血汗钱中，我深有感触：
从古至今，多少名人的名字历历在目。所谓“台上一分钟，台下十年功”，这些名人的成功背后，还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍，李时珍为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦。
有一个事例说他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征。就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》。还记得荀子说的一句话：“锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这也不说明这个道理吗?
天才出于勤奋。我们想要获得成功，就要经历千辛万苦，就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神，想着自己的理想和志向而努力!
骆驼祥子读书笔记5
我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少。读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……
我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，我建议大家都来看看这本书。书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的`虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头……她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。
通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀……
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的；只有努力，才能胜利！
骆驼祥子读书笔记6
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的'生活。
他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动着。之后，经过3年的努力，他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过多久，却被大兵抢走，之后反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，他没有办法承受打击，终还是没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了梦想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最终明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美梦想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
可是此刻的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，并且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气可是，我依然坚信，命运是掌握在我们自我手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自我。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自我的双眼，而要将自我的命运交给自我来安排，努力找回自我的出路。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有梦想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应当有梦想，有目标，有进取向上的心态，才能立足于社会。
骆驼祥子读书笔记7
《骆驼祥子》中有许多的环境描写，这些描写淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的苦难生活，表现了社会的黑暗。
“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，躺着行人的脸。”这段话生动形象的写出了天气的炙热，祥子是在烈日下拉车的，表现了祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。
“那些灰冷的冰，微动的树影，惨白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的`狂喊一声，或狂走起来！就是脚下这座大白石桥，也显着异常的空寂，特别的白净，连灯光都有点凄凉，他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她：他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠，在这个时刻，祥子看到生活里喜爱的景色，都变的异常的凄凉，渲染了一种无奈、悲伤的氛围。
“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！忽然直驰，像精狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎么样了！”这段话运用拟人的修辞手法，“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化，写出了风的强大和风速的快，表现了祥子的坚强，衬托了祥子顽强的意志和乐观的心态。
看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。老舍以自己当时的生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者——人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。而文中的环境描写，无疑为祥子的生存营造了独特的氛围，没有这样的环境描写，祥子则不成其为祥子。
骆驼祥子读书笔记8
午后的阳光透过茂密的嫩叶散落在窗棂上，斑驳的树影也仿佛附和着在窗前摇曳生姿。看了看脚边慵懒的猫咪，闭上眼用心聆听这初春午后的气息。此时此刻还有什么能比欣赏一本心中可意的书更让人回味的？默念于此，我情不自禁地合上了手中的《骆驼祥子》。
老舍先生用生动的笔触描述了一个旧中国人力车夫的悲惨命运。书中的主人公祥子是一个破产的青年农民，勤劳质朴、充满活力且满怀理想。来自农村的他，老实、善良、健壮、坚忍，恰如那沙漠中的骆驼一样。祥子最大的理想就是能通过自己的诚实劳动换来一部属于自己的人力车。他的确也做到了，可命运却给他开了一个天大的玩笑。兵荒马乱之中，车子被乱兵掳走。眼看着三年的辛苦付之东流，祥子并没有灰心，他仍然倔强地选择从头开始，可命运似乎并不想就此放过他。好不容易积攒的积蓄再次被侦探洗劫一空，买车的梦想看着是那么的近在咫尺，又是那么的遥不可及。当祥子以畸形的婚姻作为代价终于换取到一部属于自己的车子的时候，他的老婆却死于难产。为了料理妻子的后事，祥子不得已只好卖掉了车子。这件事也成为了压死骆驼的最后一根稻草，心如死灰的祥子完全换了一幅模样。勤劳善良，满怀理想，自信好强的祥子再也看不到了，取而代之的是一个懒惰市侩，浑浑噩噩，混吃等死的“城市垃圾”。哀莫大于心死，我想大抵于此。
祥子那三起三落的个人经历以及悲惨的结局确实让人唏嘘。祥子的不幸遭遇也淋漓尽致地展现了黑暗社会对劳动人民的残酷剥削。只是书中的主角—祥子到最后选择的是逆来顺受而不是奋起抗争，这也为他的悲剧命运做了最后的注脚。每每念于此，既为书中主人公的凄凉境遇扼腕叹息，也为祥子的麻木，不觉悟和堕落感到愤慨。借用鲁迅先生的一句话就是“哀其不幸，怒其不争”。细细想来，这何尝不是那个时代劳苦大众的真实写照呢？上个世纪20年代，军阀混战，民不聊生。黑暗腐朽的社会制度是造成千千万万个像“祥子”一样的底层百姓悲惨命运的现实根源。祥子的遭遇也证明了处在半殖民地半封建社会的劳动人民是不可能通过自己的.勤劳付出和个人奋斗来改变自身境遇的。除非他们认清自己的现状，联合起来推翻那人吃人的社会和制度。
重读经典，品味人生。书中所写虽是旧事，却有着不同寻常的现实意义。对比祥子，我庆幸自己生在一个美好的时代。我可以和新中国一起成长、一起进步。作为一名学生，我深知唯有努力学习才能在长大以后报效国家，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。20xx年的中国并不平静，一边接受着疫情的考验，一边又要应对边境的冲突，时不时还要面对一些所谓的“经济制裁”。但我仍然坚信只要全国人民团结一心，艰苦奋斗，就没有什么克服不了的困难。20xx，牛转乾坤！
骆驼祥子读书笔记9
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，但他的一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
我们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
骆驼祥子》是一个悲剧故事。祥子来自乡间，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他想买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，但却不是那么的顺利，应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”
他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车，那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命重要的一部分，被夺走了。有一天，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌 他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了
老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。
在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢？一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的.年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
.这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读书笔记10
是否有一个梦想坚持了很久？我有一个远大而宏伟的梦想：主持人、翻译官。虽然对于现在的我来说是根本不可能的，也许未来也不可能，却让我对它充满幻想。
有一个车夫，叫祥子，他原来的名字并不是如此，是因为被人抓去的时候带着骆驼逃回来了，就叫他“骆驼祥子”。也没有人在意他叫什么。他二十来岁的时候就幻想着买一辆车自己拉。等到他好容易买上一辆车欢欣雀跃的时候，车被收了去。祥子并没有因此而灰心，而是卖了骆驼换了一辆车，也算是实现了梦想。他原以为生活会因此越来越好，万万想不到的是被那虎妞缠上了，骗祥子说她怀了孕把祥子紧紧扣在她的手掌心。祥子那时正好因为自己的车又没了，很堕落，于是乎就从了虎妞。
最后一次买上车是虎妞给出的.钱，虽然祥子有些不甘心，但也只能这样没有别的办法。生活就这样过一天是一天。
第四次打击悄悄的来临——虎妞死了。虎妞在生孩子的时候，因为他们没有钱请医生，只得让虎妞和孩子在祥子的眼前消失。虽然祥子并不怎么喜欢虎妞，却对他造成了极大的创伤。他把车卖了，为了埋葬虎妞，这样，车又没了。人生总是这么起起落落的，好像不会再有好起来的那天。
祥子还喜欢过虎妞的好朋友，她住在“白房子”里，尽管这样，他还是愿意和她一起过日子。等祥子一切都安顿好了，准备去接她的时候，却发现她在森林里自杀了。这让老实敦厚的祥子彻底变了一个人。他变得到处去骗钱，变得贪财，浑浑噩噩的过每一天，有钱总是先花掉，没钱了就去借钱不还。
他实现了很多次自己的梦想，可最后却变成了那般模样让我无法想象。但是我明白了一个道理：梦想并不遥远，只要自己愿意拼搏，不管当今社会怎样发展，只要保持着初心，总会等到阳光出头的那一天，尽管经历千千万万的磨难。
我虽然像祥子一样渴望实现自己的梦想，但我不会因此改变我自己，我还是我，还是那个整天幻想着的我。
骆驼祥子读书笔记11
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局。有几人哀叹，几人惋惜。几人?同样死去……
记得小时候，偶然在书店看到了它：“妈妈，这本书的名字好奇怪呀，讲的是一只叫祥子的骆驼吗？”“不是，祥子是一个人。”“那为什么叫骆驼祥子？”“因为他的身世……就像骆驼一样。”我似懂非懂地点点头，不再追问。一晃，十年的时间在字句中游走。我长大了，看的书多了。骆驼祥子漂浮不定的影子在我的心里渐渐明了。
祥子一生平凡，没有过大的风浪却并不太平。在那样社会，祥子只是千万分之一，他的遭遇却代表了万千人的生活。有的人活着，苟且偷生，却不知自己已如同行尸走肉;有的人活着，有梦想，有追求。他努力，他奋斗，想用自己的双手创造美好的未来。但是终究被现实击垮，溃不成军，又成了有的人。一个发生在黄包车夫身上的故事，没有了以往小说的轰轰烈烈，只是用看似平淡的文字，叙述着那段“老死的曾经”却深刻入木地揭穿了那个荒唐的社会。在那个社会，人人生活在绝望里，尽管你努力，你挣扎，却也终究逃脱不了残酷的现实，在麻木里逆来顺受消磨颓废，个个成了社会的牺牲品。祥子背负着沉重的胆子，走着，走着，亦如骆驼般劳苦，成了骆驼祥子。
清晨，风吹过祥子满是汗渍的衣角，他的一双有力的大脚板快速地扇动，两只手紧紧攥着车把，嘴角牵出一丝得意的微笑，汗珠从脸上滚落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛浑然未觉，只顾向前跑着，跑着……正午的阳光有些刺眼了，可他拼命地睁大眼，像是同那束光怄气一般。“先生，到了。”“多少钱。”“您看着给吧。”祥子用袖子抹把汗，接过“有钱人”给的毛票，他把他们展平，放入口袋，按了两下。提起车把，向着太阳的方向，跑着，跑着……脚步仿佛越来越轻快了。午后，小巷深处，一幢旧宅子旁。祥子面色如土，因车价的事和一个人争吵着……。夕阳尚未西沉，一只送葬队走过灰白阴沉的胡同，祥子双眼无光，面呈菜色，缓缓走在队伍的后面，木然的举着花圈的姿态，连他也不知道重复了多少次。他一开始吝啬每一个表情。只有当死者的家属不屑地丢给他几个铜板的时候，他会点头哈腰地说：“谢谢先生，谢谢先生……”
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的'结局，有几人哀叹，几人惋惜。几人？同样死去……
那人说：体面的，要强的，利己的，个人的，健壮的，伟大的。祥子，不知送了多少次殡，不知道何时也将他自己埋起来，埋葬这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！寥寥文字，却囊括了祥子的一生。一日一日，拖着没有灵魂的躯壳，给他人盖上黄土……殊不知，他自己也已入土。何时起，生死两茫茫！可是，没有人可以批判祥子，他们都没有资格，而那最后一段文字，也并非有意针对祥子，是透过祥子，揭露社会对人的摧残，祭奠那段老死的曾经。
祥子没有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不断涌入的一荏荏人中，缓缓消退。他不再是骆驼，而成了骆驼踏足的沙漠中，一节腐朽的枯木。在没有水份的生命中，以死亡的姿态，活着。
木头的命运，要么燃烧成灰，扬洒风中；要么在无尽的时间里，慢慢腐朽。
努力吧！奋斗吧！也许最终逃不过消散的命运，但是曾经你争取过、追赶过。无怨无悔。将生命燃烧，何尝不是一场不凡的经历？值得一生铭记，即使死去！
路歧歧路两悠悠，不到天涯未肯休!
骆驼祥子读书笔记12
月光清浅，摊开书页，尽在那醉人的墨香里，跟着书中的人物，同欢乐共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候，是个自由的洋车夫，通过自己的努力买上了车，或用书中的话说：“自己的'车，自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的梦想和满腔热血，他只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中流落了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的希望，一步步走向堕落。
以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习气，祥子的人生遭遇让人同情，那黑暗的社会也同样让人憎恨，祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他们都是那个时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子生活的映衬，或摆布他，或给他帮助或希望，但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代，加上他自己的不觉醒，才造就了他最终的悲惨结局，他那可怜又可恨的一生。
戏剧大师曹禺先生说过；“他（老舍）作品中的语言更有特色，没有一句华丽的词藻，但是感动人心弦，身后美妙常常是不可言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里，你能品尝到生活的味儿，也能看到生活的真。
骆驼祥子读书笔记13
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命!客栈里同是拉车的`人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子?走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来?命运又何须扎争呢?到头来不都一样?落得相同下场!
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。「他等着吸纳最后的一口气，他是个还有口气的死鬼」。往日那体面的、要强的、好梦想的祥子已不复可求，剩下的是「堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的陌路鬼」!感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的!只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」，「信、望、爱」，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏!
骆驼祥子读书笔记14
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
国庆假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的.勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
骆驼祥子读书笔记15
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的生活，也带点这样的气味，比较人性化。祥子在这里过得还不错，有间宽敞的屋子，吃三顿好饭，多做事有报酬。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都承认了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是先进的“永动机”：不用燃料，功能齐全，本身也坚不可摧。也亏他们想得出来，祥子是个人——却过着猪狗不如的.生活！
呜呼哀哉！在当时的社会，杨家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂，比尸首烂得更早。这烂，是直透骨髓的，是人们花天酒地背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。