读书笔记作文

时间：2022-06-17 09:58:38 读书笔记我要投稿

【必备】读书笔记作文汇总九篇

　　读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的读书笔记作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【必备】读书笔记作文汇总九篇

读书笔记作文篇1

　　谁能在石头上轻松睡觉？

　　当一个人决定离开床的舒适，去石头上睡觉是，他就已经摆脱了某种惰性，而带来许多种可能。有一天，顽石也会留下他的温度。无可厚非，在这个世界世界上，我们都是在石头上睡觉的人，关键是你是选择怎样入睡的。

　　看杨澜的新书《一问一世界》让我看到了这个世界，以及一个个鲜活的人以及他们背后的故事。

　　一直很敬佩杨澜，惊异于她独到的视角，她的勇气，她的美丽以及这么一个小小的女人造出的这么一个大大的世界。是的，她说不上漂亮，但每一个见过她的人都被她的美丽所吸引。

　　整本书是将三件事交织一起展开写作的。第一件事是杨澜本人从事电视行业的心路历程；第二件事是《杨澜访谈录》节目团队的组建、人员分工配合和团队成员做节目所付出的'辛酸和努力；第三件事是与这些被采访的“大佬”过招，杨澜以及她的团队如何完成“不可能完成的任务”，如何对嘉宾巧妙的提问，如何精益求精的创造这个有价值的节目。从杨澜20年的职业生涯，我看到的这个社会的变化以及他们那一代人看问题的角度。

　　“你真的那么有远见吗？”这是杨澜在书中提出的第一个问题，远见，源于思考，是对历史发展规律的掌握和对未来趋势的预测。它决定于人们能否在正确的时间作出正确的决定。纵观那些赫赫有名的大企业家以及政治家，之所以成功，是他们富有远见，之所以远见成为远见，是因为他们成功。成功就是世间最大的硬道理。谁不想赢？

　　相较于杰出的男政治家和男企业家，我更敬佩那些在江湖中的女人们。在这个时代，女性作为劳动力和消费者的影响与日俱增，已经成为21世纪推动经济发展和社会进步的三大动力之一。女性的“权利”与“权力”需要被重新定义；女性的“成功”与“成长”需要有不同的选择。无疑，杨澜就是这样一位女性，接受杨澜采访的女性也都是这样的女性。有人说，如果有更多女性能够参与到世界政治中，特别是成为领导人的话，世界将更加和平。我并不确定女性是否更爱好和平，但是可以肯定的说女性正在参与改变的不仅是职场规则、政策决定，更重要的是，改变既有的观念和思维方式，从而改变人类的未来。什么是幸福？“我相信幸福要靠运气，但更要考能力：梦想的能力、创造的能力、感受的能力和分享的能力。总之三个字：幸福力。我要的幸福是丰富而有价值的生命，是充满爱和温暖的感情世界。”杨澜于她自己做了最好的诠释，她就是一个幸福的女人！

　　看过《杨澜访谈录》的人都知道，节目嘉宾本身是一个影响一个时代的人物，采访的过程并不只是单纯关注嘉宾在各个领域所取得的成就，而是侧重于人性本身，尊重生命个体，彰显个性基调，这也是杨澜一贯坚持的观点，也是《杨澜访谈录》的价值观。是人，他就会有喜怒哀乐，也会有自己的七情六欲，当你站在空空的舞台，当所有人都走了，灯还亮着，那时的你会不会觉得一切都是过眼云烟。就像哲学家周国平写过的：有趣的是，你们想象不出这是个多么无趣的时代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，脸上挂着疲惫、贪婪或无奈，眼中没有兴趣的光芒。我看见老人们一脸的天真，聚集在公园里做儿童操和跳集体舞，孩子们却满脸沧桑。······我看见许多有趣的事物正在毁灭，许多无趣的现象正在蔓延。是啊，我们不得不慢下我们匆匆的脚步，回过头再去思考这个社会，去思考我们赢的价值。我相信有些人已经走在了时代的前列，就如杨澜那样用问题打开一个个世界，去思考，去改变着这个世界。

　　在这个纷繁复杂的社会，我们都是在石头上睡觉的人。但是谁能够在石头上轻松地睡觉？两种人：找到适合的石头的人或让自己适应某一块石头的人。而杨澜就是这两种人兼具的人，无疑，她赢了！她赢得的是她自己！

　　一沙一世界，一叶一如来。

读书笔记作文篇2

　　“菊”与“刀”，是本尼迪克特对日本人形象的提炼。本尼迪克特以“菊”与“刀”为中心，通过等级制、养育、义理、人情等方面，完成了一本名叫《菊与刀》的巨作，详细介绍了各守本位而井井有序的日本社会，将日本复杂的国情清晰地剖析了个透彻。

　　正如本尼迪克特在书中所说，日本人“尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”，的确，日本人的身上充满了矛盾，正如代表着他们的菊与刀。从意象上看，“菊”是指菊花，是一种可供观赏的美学植物，象征着日本皇室；“刀”是指武士刀，是一种具有实用攻击性的武器，是武士道精神的象征。而这两者，恰是日本百姓的普遍信仰。

　　但我认为，菊与刀的涵义还可以延伸至更深层的东西：菊花娇柔淡泊，映射的是日本人交往时的温文尔雅与文质彬彬；武士刀坚硬锐利，代表的是日本人骨子里的独立创新和个性自我。一柔一刚，两者仿佛太极阴阳调和般，充满了哲学色彩，构成了独一无二的大和民族。

　　大和民族是个实力不容小觑，但却难以捉摸的民族。因此本尼迪克特认为，“想要理解日本人，首先必须弄清他们对秩序与等级制的信赖”。而毫无疑问，日本社会严密的社会等级，是从中国学习而得，经过自身改造后的成果。而支撑着这个庞大的结构运作的正是儒学的“孝道”与“氏族”。

　　先师孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事实上这也是他所说的另一句名言的佐证：不在其位，不谋其政。这种传统的儒家为政理念，为古代社会等级制度奠定了一个稳固的思想根基。而中国本土庞大的宗族团体，则以血缘，将阶级稳固地捆绑在了一起，为等级制度的发展提供了深厚的凝聚力。

　　约在公元六、七世纪，随着中华文化圈在东亚范围内的扩大，儒家世俗文化便从中国流向日本。但由于国情的不同，经过多个世界来的'吸收与改造，日本最终将此内化为了一种，更适合自身发展的等级制度。

　　首先是孝道，日本的孝道与中国截然不同，日本的孝道不会硬性要求他们面对整一个大家族，而只限定在能接触到的最亲密的亲人之间。

　　因此，“氏族”就取代了宗族的维系功能，应运而生。氏族是在日本神道的基础上，以神社为基础的一种区域划分的族群。共同居住在这片区域的人们，或许血缘不同，但他们由于信奉同一个神明，因此都是这位神明大人的子孙。

　　虽然日本的社会等级固化程度较高，但由于横向与纵向流动相对自由，因此民众对此的接受程度高，经年累月，便被保留了下来。而在日后家庭对于孩子的教育中，每一代的养育，便是一轮新的固化教导。不同的等级辈分，要以不同的礼仪以区别对待。

　　因此，每一个孩子都被从小教育着，要恪守本分，因此久而久之，这便成为了一种约定俗成的公民默契了。而在《菊与刀》中，这也是接下来要论述的义理、人情等一切行为的根基。由此可下定论，日本的等级制度，至今仍深深影响着日本社会的方方面面。

　　以日企为例，集团内部的等级，通常也是森严的等级产物。日企常用的管理手段，通常有“终身雇佣制”、“年功序列”与“论资排辈”等。其中终身雇佣，为公司的绝大部分雇员，提供了一个安定的工作环境，另一方面看，也维持了企业内部等级结构的相对稳定，极有利于企业的长久发展。而年功序列这种工资制度，则将员工的在职年龄与所获报酬直接挂钩，这一方面鼓励了员工的忠诚度，同时也平衡了相同年龄等级的员工之间的横向工薪差距。至于“论资排辈”，在企业内部形成了一个清晰的等级链条，则有利于技能的师徒传承。

　　当然，这样的举措，也存在明显的弊病。终身雇佣制捆绑了员工的自由，而且容易导致员工的工作积极性下降。而年功序列则将年龄作为衡量工资增加的标准，这忽略了职工的生产技能与业绩等必要的考核项目，不利于员工充分发挥创造力。论资排辈同理。

　　以小见大，日本社会同样因为等级制度，产生了不少的不利影响。其中最显著的便是由于阶级固化，社会压力增大，日本社会愈发朝“低欲望社会”发展，人口减少，老龄化程度加深，这已经愈发成为了社会学家、经济学家关注的一个严重社会问题。日本的未来将何去何从，这可能还要经过有识之士们的一番努力。

　　总而言之，日本从一个弹丸之地发展至今日的资本主义强国，以等级制度为首的文化助力绝对是功不可没的。而大和民族也向世界展示了他们超强的学习能力，他们能将彼之“菊”，搬回到来，充分生存后，锻造成自己的“刀”。且不论这刀的好坏，刀柄握在大和民族手中，他们自然冷暖自知。我们只是走马观花地通过一本文学作品，窥探到了他们的片像，但这刀确实他们高速发展，最上手的武器。

　　最后作为结尾，我斗胆改一改本居宣长的一首诗：欲问大和魂，朝阳底下看《菊与刀》。虽然直白得缺少些许美感，却是我此刻最真实的感受。

读书笔记作文篇3

　　文中的主人公紫岚为完成丈夫的遗愿,违背了狼族千百年的行为习惯,硬是要不惜代价的把自己的亲生骨肉训练成“超狼”,可天不随狼愿,它所幸存的四只小公狼相继死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孙身上,在她生命的尾声,她为了让自己的狼孙不再受威胁,成为尕玛尔草原的狼王,与天空中唯一的恐怖——金雕同归于尽了.

　　紫岚面对一次又一次的挫折、失败,没有丝毫的退缩,前进的步伐反而更加坚定,在这巨大力量的背后所支撑的仅仅是他对丈夫黑桑的一个承诺.

　　不论是人,还是动物,感情都是如金子般硬的`,不论是凶残的虎豹,还是贪婪的狼熊,在亲情面前总会低头.紫岚,或许她在千万狼群中如沧海一粟,但是她用她的行动、她的思想,诠释了一位慈母的形象.

　　母狼紫岚用一种独特的母爱,尽管有一些偏见,但作为一只心灵被权力极度扭曲的狼,作为一只承担着丈夫生前遗愿的狼,她必须这么做,她也只能这么做.

　　不管是狼,还是人,都是在谱写母爱的篇章.

读书笔记作文篇4

　　在一场激烈的战争中，在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木蹭，一位南斯拉夫母亲在一位苏联红军士兵的坟头点燃了自己珍藏了45年的'两支珍贵的结婚蜡烛。

　　我们的生命常因为变故，因为各种各样的灾难，变得孤单而无助，那么，我相信总会有爱将我们收留，总会有爱带我们回家。

　　第二次世界期间，苏联，南斯拉夫等国组成了反法西斯同盟，苏联红军们走出国门，来到南斯拉夫，帮助南斯拉夫人民打击法西斯侵略者。可是，在战斗的过程中有一个苏联红军战死了，后来有一位老妇人为帮助苏联红军而受伤，失去知觉。到醒来的时候耳朵被炸弹振得听不见了，可是，她并没有放弃不顾那已死去的红军。老妇人找到了一个被炸弹炸了一个大坑的土地上，那个大坑里有水，那个老妇人筋疲力尽的用手把里面的水舀干。因为她想让死去的红军能够感到舒服一点。

　　老妇人能够把一个素不相识的苏联红军，辛苦的拖到坑里，而且还用手把泥土一捧一捧的放在已经死去了的苏联红军身上，并把自己已经珍藏了45年的结婚喜烛插在了这位苏联红军的坟头。

　　因此可见这件南斯拉夫母亲已经把这位成了自己的亲人。可是，蜡烛不仅仅只是蜡烛，还象征着红军烈士的生命之光，寄托了南斯拉夫人民对红军的哀思，是南斯拉夫与苏联两国人民的情谊。

　　所以我们应该学习老妇人的坚持不懈、勇敢、无所畏惧、不怕艰险的精神。

读书笔记作文篇5

　　昨天，我中午去了书店买了许多好看的书。今天，我终于把它们都读完了，这些都是外国的作家写的优秀名著，有罗尔德·达尔写的《查理和巧克力工厂》和《女巫》、有埃莉诺·埃斯特斯写的《一百条裙子》、还有……等等。现在，就先给大家说说我对《查理和巧克力工厂》的读后感吧！

　　《查理和巧克力工厂》这本书主要写了主人公小查理·巴克特的家里很穷，小查理每天上学、放学都闻到了从家对面的巧克力工厂发出的浓浓的巧克力香味而嘴馋，但他知道，家里根本没有钱买巧克力糖。小查理·巴克特每年只能在生日的时候吃一块小小的六便士的巧克力糖，每一颗糖，小查理都像宝贝一样珍惜着，这一颗糖足够小查理吃一个月。有一年，巧克力工厂的厂长（也就是创始人）威利·旺卡先生邀请五个孩子进厂参观，小查理成为了幸运儿之一。其余四个孩子都是富有人家的孩子，但他们都因为贪吃、贪玩而在特别的巧克力工厂受到了惩罚。小查理看见了小伙伴们一个又一个地不见了，最后，就只剩下他自己一个人了，因此，威利·旺卡先生特别的把巧克力工厂交给了小查理的一件事。

　　你知道我为什么用特别这个词语来形容巧克力工厂呢？因为巧克力工厂里没有一个人类在工作，在工作的`都是“奥帕·伦帕人”。而且，巧克力工厂里“危机”重重，但只要你听从威利·旺卡先生的话语就不会有事。奥古斯塔斯·格卢普这个小胖子在巧克力河喝巧克力而被卷进巧克力漩涡；维鲁卡·索尔特这个被宠坏的大小姐因为要受过训练的剥核桃的小松鼠而进入了恶臭无比的工厂垃圾厂；维奥莉特·博雷加德这个口香糖女孩因为嚼了威利·旺卡先生未调整好的蓝莓口香糖而使自己变成了蓝莓；迈克·帝维这个电视机男孩付出的代价更惨重，他自作聪明，把自己通过了DMA电视的传输，而使自己变成了拇指般高的小人。只有小查理从不贪心，很听话，也不自作聪明，所以得到了威利·旺卡先生的认可。我们要向小查理学习，这个小男孩的品质是世上无双的。

　　我喜爱《查理和巧克力工厂》这本书，他的故事很生动，也很有趣，有兴趣的同学可以买来看看哦！

读书笔记作文篇6

　　这标题一看就充满了高格气息，谁会想到内容是这么可爱呢？

　　十分惭愧，我没什么文化，这是我买的第一本汪老，而且是在汪老突然成了“网红”之后。这本书也买了很久了，因为沉迷其他作者的原因，直到书荒之时我才不大乐意地翻开它。无他，我从不乐意和“文青”们“同流合污”，因为我自认是一个满脑子庸俗念头的下里巴人，而文青们几乎人手一本汪曾祺和大冰。

　　偏激如我好像又把话说过了。不过假使我们把汪老和大冰结合：《人间草木么么哒》，是不是就又可爱起来了？所以虽然我一向不乐意高攀文青，却从未讨厌过这个群体。

　　扯远了。汪老在这本书里也提及了一个群体，它们最容易被忽视却又无处不在，是屈原的最爱。没错就是花草树木——我们在小初高命题作文里面经常用它们进行环境描写。真是劳苦功高。

　　自从泼妇一样在大号骂过胡适，我就觉得自己胆子肥了许多，敢直面许多大家，有啥说啥而不是一味捧脚。汪老说希望自己的语言是平淡的，却不是干柴无味的，我呵呵一笑，觉得——他这一点已经做得极其好了。

　　我又要提高〇了，没办法，谁让我喜欢他的书呢。高〇也是平实语言的忠实拥趸，但他偏爱用极简的语言营造极惨淡的氛围，最后写出一篇大悲剧来骗我眼泪。而汪老却同他风格迥异：平淡中透着一股温和的雅劲儿，同时不失风趣。我觉得这种品质在当下，不光是写作圈，乃至整个社会，都是极其匮乏的。

　　人们不优雅、不幽默了。许多国人动不动就振臂一呼，口吐“上下五千年大国泱泱”之类的壮词，喜怒皆形于色，为利来为利往，举止行为却没有一点时间沉淀的样子。

　　我的尴尬癌就是这么日益严重的。我觉得这种人就应该看看汪曾祺。

　　读汪老的书，看他讲马铃薯的吃法，滇茶好在哪里，家乡人看不起狗心腊梅，“写什么屁小说”，紫薇花对紫薇郎。诸如此类。

　　如果光是这样的话，我觉得那还不配被称为优秀的作品。要承认，优秀的作品必须是有深度的。悲剧往往容易成为杰作，因为“悲剧”总是自带深度。所以要把不悲的东西写出意味和哲思，私以为更难。

　　我觉得汪老这点是合格的。我看到死掉了的大黑蜂也会觉得有点悲悯，不知道是不是因为我这人“悲悯上瘾”，太过悲观；看到汪老家人插着他做的珠花相互拜年，又会觉得很有生活气息，有烟火味和一点点时代感，很亲切；现代化的'香港里难得一见的一抹绿色……我觉得都很棒。

　　人们太忙了，忙到忘记了生活。

　　其实我也不是什么好东西，我虽然爱听戏曲、古琴，但都是偏爱的西皮快板和《酒狂》、《广陵散》之流，写到这里的时候，其实我才读到了50%（kindle告诉我的）。

　　所以我没资格说这话：我觉得大家应该喜欢花草。自从想着给屈原每日上供花草，我就有了日日散步拍花的习惯。渐渐地我似乎也开始为一两种特定的花神魂颠倒，也有些明白了偶像。这大概就是偶像效应。

　　我喜欢粉月季，尤其在这样的大冷天也能开得极盛。她们美得那么玲珑剔透，静静地在马路边绽放一抹粉色，显得温情且高雅，让“好色”的我总忍不住长久驻足。我想屈原也一定会喜欢的。我把这花发给一个朋友，她就说了句“好看”，然后又开始跟我说自己的野心和抱负。

　　我觉得这是好事，但是也觉得她需要看看汪曾祺。不要被抱负反噬了才行。

　　这本书能让人短暂地想起那种美好的活法，甚至可以改变人。

　　花花草草由人恋。我希望是如此的。

读书笔记作文篇7

　　《夏洛的网》的主人公是一只拐脚小猪——威尔伯，另一个是看上去不讨人喜欢的蜘蛛——夏洛。小猪威尔伯的主人家想在冬天杀了威尔伯，威尔伯从山羊口中听到这个消息后异常惊恐。这时夏洛站了出来，它的举动改变了威尔伯的一生。

　　夏洛它先是在网上写下了“王牌猪”这三个字，让威尔伯一举成名。来看威尔伯的`人源源不断，它的名气不断上升;接着夏洛又写了“光彩照人”这四个字，让威尔伯获得金牌，闻名全球;最后夏洛用尽全力写下“谦虚”二字，让威尔伯一世无忧。最终夏洛却因为体力透支过度而死。夏洛的后代一直有两三个陪着威尔伯，但威尔伯在心里一直深深怀念着夏洛，无人可以取代。

　　读完这本书，我深深感受到夏洛与威尔伯之间的友谊是那么的深厚，那么的真挚。即使一方不在了，另一方还会时刻想念着对方。当一方有难，另一方却能不顾自己的身体而尽全力去为另一方争取。这样的友情才是真正的友情，这样的朋友也才是真正的朋友!

读书笔记作文篇8

　　朋友推荐的这本书，终于看完了，尽管之前我对高盛包括这个圈子的一些企业，都有了解，但在看完这本书后，感觉自己经过了一个learning curve-学习曲线，对投资银行有了一定的理解。

　　高盛确实是家伟大的公司，我印象中的高盛，虽然在中国干了一些坏事情，但总体上对这个经济体的贡献-利是大于弊的，这里面可能最有代表性或者说最有意义的三件事情莫过于：

　　一，在1993年的时候，高盛支持了一个非常能吃苦，经常骑着自行车到处推销保单的年轻人，帮他建立现代企业管理文化，帮他吸引最优秀的人才，这个人应该来讲非常幸运，后来成就了中国最大的.民营保险集团-中国平安保险，这个人叫马明哲（当然高盛在参与这项投资中，获得了超过10倍的高额回报）。

　　二，在1998年的时候，高盛支持投资了一个老师创业，这个老师聪明绝顶，天赋异禀，也非常努力，后来改变了整个互联网格局，这个人就是马云。

　　三，高盛在20xx年的时候，支持了一个说起话来激情四射，手舞足蹈，满脸表情的人，这个人创办的公司改变了中国的户外媒体行业，催生了中国户外数字媒体，这家公司叫分众传媒，这个人叫江南春，高盛是在分众处在优美增长曲线时，给分众加了一个”助推器“，并一举将分众传媒推到了美国纳斯达克上市。

读书笔记作文篇9

　　“爸爸的花儿落了。”

　　“我也不再是小孩了”

　　一本书的结尾，小英子童年的结尾。短短两句话，没有任何花哨的语言，宛如平静的湖水，但是却在我心中掀起阵阵波澜。爸爸的花儿落了，爸爸爸去世了，英子的童年一去不复返了。

　　十二岁的孩子真的长大了吗?看到这本书的最后，爸爸去世了，英子从为爸爸着急，而转为渐渐镇定，没有哭，没有闹。一句“就数我最大了”，心中交杂了多少复杂的情感，悲伤，痛苦，心疼……没有父爱的陪伴。英子是如何走过童年的?爸爸对英子是一个怎样的存在?爸爸又对英子的成长产生了什么影响?

　　六年前的'英子刚刚上小学，有一天起晚了不去上学，爸爸打了英子，强迫英子去学校。此时的爸爸很严厉，让英子害怕。后来，爸爸又来到学校，给英子送来棉衣和铜板。爸爸心疼被打的女儿，以这样的方式传达出他的爱。爸爸的爱，是一种怎样的爱?是严厉的爱更是慈祥的爱，不娇宠的爱才是真爱。

　　六年后的英子就要从小学毕业，代表着全体同学领证书，且致谢词，但爸爸病倒了，住在医院不能来，就在毕业典礼的前一天，小英子一遍一遍地让爸爸去典礼，能看出英子对爸爸的依恋，爸爸也知道英子仍然还幼稚，不能完全理解人生的艰辛。英子对于爸爸不能来，内心充满遗憾和伤感，但是，更多还是渴盼着爸爸能够病好了，来到学校啊看女儿的毕业典礼。

　　随着，英子的成长，一个又一个相知相识后别离，秀贞、妞儿、宋妈、兰姨、娘，草地的人、爸爸，都离英子而去。院子里的花儿雕零了，爸爸远去了，英子的童年也去了。这时，我的耳边又仿佛响起了那首感伤的骊歌“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

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