《索溪峪的“野”》教学反思

时间:2022-09-11 18:22:20 教学反思 我要投稿

《索溪峪的“野”》教学反思15篇

  作为一位刚到岗的人民教师,我们要有一流的教学能力,写教学反思能总结我们的教学经验,那么大家知道正规的教学反思怎么写吗?以下是小编整理的《索溪峪的“野”》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。

《索溪峪的“野”》教学反思15篇

《索溪峪的“野”》教学反思1

  一、教学目的:

  1 读懂课文,感受索溪峪的美,受到热爱祖国壮丽山河的思想教育,陶冶美的情趣,提高学生的审美能力。

  2 有感情地朗读课文。

  二、教学重难点:

  体会索溪峪的"野"表现在哪些方面,领悟作者的表达方法。

  三、教学思路:

  《索溪峪的"野"》这篇课文最突出的表达特点,是抓住事物的主要特点,采用先概括再具体描写的表达方法。从全篇看,首先用一个"野"字概括出索溪峪风景区景观的特点,然后从山"野"、水"野"、动物"野"、游人变"野"等四个方面进行具体描述。从这四个方面的描述看,也是先概括出特点再具体描述。教学时以第二自然段为例,要引导学生谈谈这一写法上的特点。

  要让学生多读,体会文中"野"是种纯天然的美,从语言中感受索溪峪美丽的自然风光。中间我还设计了"模拟法庭"这个环节,让学生现场为索溪峪的山、水、物、游人做辩护人,从辩护出进一步感受到索溪峪的这种自然美。

  开头环节放《索溪峪》风光片的录像,目的是让学生用视觉去感受索溪峪的天然美,然后再从语言文字中来体会。为了把学过的知识能运用到实践中去,课堂结束前我趁机让学生为风光片写导游词,使学生真正做到学以致用。

  四、教具准备:

  课件

  五、教学时间:

  一课时

  六、教学过程:

  一、课前导入,感受整体美。

  1.师:我们知道"桂林山水甲天下",因为它太秀了,而泰山作为五岳之首,又太尊了,黄山又以黄山奇石而闻名世界,它太贵了。 今天,我们一起去湖南省张家界的`索溪峪旅游一番,旅游归来后看看你能不能也用一个字归纳一下索溪峪的景色给你的感觉。(录像:索溪峪的风光 可配音乐)

  2、说说看索溪峪给你留下了怎样的印象?

  {学生从课题中能毫不犹豫地说出是"野"字,但是他们还不理解"野"的意思,教师这时可结合风景适当点拨一下索溪峪不是家化的美,是一种天然的、不加修饰的野性美。}

  3、板书课题:索溪峪的"野"。(索溪峪:索溪流过的"山谷")

  "野"字上为什么要加引号?

  课件出示引号用法——"我来想想",学生选择。( )

  A、表示引用的部分。

  B、表特定称谓或需要着重指出的部分。

  C、表否定或讽刺的意思。

《索溪峪的“野”》教学反思2

  同样的风景对于不同的人,可能会唤起不同的感受。这篇略读课文,作者选取独特的视角,描绘了张家界索溪峪独特的'美景,表达了畅游于大自然时愉快的心情。

  在教学本课时,我没有什么“牵引”与“指导”,更没有针对重点语段进行分析,而是让学生紧扣课题,让学生充分质疑,抓住一个问题“你是从哪些语句体会到索溪峪的野的?”深入研读课文,采用学习小组的形式开展讨论学习,让他们在交谈中理解课文,掌握知识,然后集体交流评议,在交流中让学生从课文中收集词句,看哪些词句能反映“野”,通过体悟关键词句片段,让学生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心独具。

  领悟作者的表达方法,是本课的一个学习重点,就是引导学生体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受。因此,在教学第3自然段时,首先引导学生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”,把山路、石头称做“山路哥哥”、“石头弟弟”的用意,这样的描写使索溪峪变得灵气飞扬,野趣盎然。使文章变得生动活泼,童趣十足。然后配乐进行朗读,学生在阅读中开阔了眼界,受到了美的感染,激发了学生对大自然的热爱之情。

《索溪峪的“野”》教学反思3

  文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。文章在表达上有两个特点:一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四方面进行具体描写的。在授课之初,我们通过业研,确定了教学目标,要解决好以下几个具体问题:

  1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容,体会作者表达的思想感情。

  2.紧扣课题、充分质疑,理解“野”在什么地方。

  3.领悟作者的表达方法、体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受的。

  4.联系上下文体会句子的意思。

  一、本课教学设计的一些浅显的再认识:

  (一)、由“野”存疑,切入教材

  学生们学过的写景的文章不少,但是从来没有哪一篇文章用“野”字来形容景色的美丽。课后静下心来重新审视这篇课文的题目,感觉我这节课的导语设计的太平淡了。没有最大化的激发起学生进一步学习的欲望。

  导入部分再设计:

  师:同学们小小年纪,但眼界却很开阔,请用三言两语,讲一讲你到过的景区。

  生1:我去过华山,自古华山一条路,那里很险。

  生2:我游览过桂林,姿态万千,那里很奇。

  师:中华大地蕴涵丰富,风景名胜数不胜数。请欣赏图片。

  师:我们今天足不出户,却要一起神游索溪峪。结合你查阅的资料谈一谈。

  生:结合自己查阅的资料畅所欲言。

  师:大家都畅谈了自己眼中的索溪峪。在作者看来一走进张家界的索溪峪,脑子里一切意念遍都净化了,单单地剩下了一个字——野。就让我们在作者的引导下,去体会一下它所感受到的野。

  设计的意图:创设情景,与学生的实际生活紧密联系,激发学生与文本的共同点,培养学生搜集资料,整理资料的能力。贴近生活,让教材“活化”是学生所需。天性爱玩的孩子们上课伊始就畅谈游山玩水的感受,情绪必然高涨。接下来的美图欣赏给了她们更为新鲜直观的刺激,对资料的归纳也是理性的提升。这样引出课文水到渠成。

  (二)、自读自悟,获得情感,领悟表达方法

  语文教学要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。因此,我在教学时,从全文的角度设计问题,如:课文写了索溪峪哪几方面的野?每一部分都采用了怎样的写法?引导学生从布局谋篇的角度去考虑,了解课文的组织结构,从而运用到自己的作文中去。

  我在教学山“野”这部分课文时,先是让学生自主学文,然后找出作者介绍了索溪峪山哪几方面的美。然后用师生对读的方式引导学生细读品味,在读的过程中体会作者所要表达的情感,体会作者布局谋篇的方法。

  在读文之后,适时地出示索溪峪山的图片,美图的欣赏给了学生更为新鲜直观的'刺激,起到了帮助学生理解文本的作用。但是,课后自我反思时发现,这部分内容处理的还是太粗糙了,还可以再细致一些。例如:可以把图片的赏析,按照山美的三方面内容分别出示,品读完“惊险的美”这部分内容,立即出示图片欣赏,然后引导学生抓重点词语谈自己的理解,再指导学生朗读,引导学生通过读表现出索溪峪的山惊险的美。这样安排更细致,效果更好。

  品读再设计:

  师:你从哪些词语当中感受到了这种惊险的美?(板书:拔地而起、摇摇晃晃、望而生畏、胆颤)

  师:还有哪些地方让你感受到这种惊险的美?(一线天、百丈峡,它们的名字听着也让人觉得害怕。)

  师:通过你的读,如何让大家感受到这种惊险的美?(然后引导学生互评互议,如此这般逐渐提升学生对文本的理解。)

  (三)、学法延伸,领悟“野”

  精讲完山“野”后,让学生自学水“野”、动物“野”、游人变“野”这三部分。根据学习山“野”的方法,让学生认知:水“野”、动物“野”、游人变“野”的段落。让学生选择自己最喜欢的语句读读,说说为什么喜欢?并在课文中做批注。教学设计中的设想是好的,但是课堂上所反映出来的缺失,这些内容学生都了解了,但是都浮于表面,感觉是走马观花。如何长文短讲,精讲精炼,还需要今后多研究。

  二、针对业研的再认识:

  学无止境,教无定法,但须有法,这个法就是老师自己独有的教学特色和风格。但是这一风格也要基于对教材的准确把握上。教材整体的准确把握还有赖于集体业研。本次业研,虽说工作都已经作了,但是从实际的情况看,做的还是不够细致。

《索溪峪的“野”》教学反思4

  一、成功之处

  1、朗读声情并茂:

  课文通过描述索溪峪的山、动物、游人、水四个方面的内容,写出了索溪峪的美是一种纯天然的,不经人工雕琢的自然美,是一种野性的美。语言非常优美,找出你最喜欢的语句,让我们用朗读来展现那迷人的风光!一石激起千层浪,同学们跃跃欲试,我真诚地给予引导,鼓励他们将一段段文字读成一幅幅画面。谁为这段画面配音?给个机会让老师读读,好吗?老师,您的朗读让我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!老师,您读出了索溪峪的大气,我有一种身临其境的感觉!谢谢同学们给予老师这么高的评价,有没有勇气挑战老师?激励的语言点燃了学生的朗读热情,他们全身心地投入着,用情地朗读,细细地品味,真诚地评价,在充分感悟语言文字之美的同时也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起对祖国山河的热爱与赞美之情!

  2、体现了自主、合作、探究的学习方式:

  创设情境进入课题后,学生根据自学提示进行自主学习、合作、交流,网上游览张家界,为学生构建了自主学习的平台。课上,我充分让学生自主合作,同时也尊重了学生的个性化阅读。

  3、课堂师生合作愉悦:

  课堂教学是心与文本的.对话,是心与心的交流,在柔美的音乐中进入情境。生生、师生之间开心地表达,真诚地交流,学习氛围热烈、轻松。朗读入情入境,给人一种美的感受。

  二、有待改进之处

  1、本节课教学容量过大:

  一节课的时间,学生要完成对课文的初读感知,细读感悟,品读积累,还要浏览和欣赏网上相关文字、图片、录像,在短短四十分钟内要完成是不现实的。教学中,我偏重了学生与文本的对话,而真正让学生上网浏览的时间只有十多分钟,能看到的内容实在有限,我觉得语文味太浓,而缺少了信息技术的应用。应重新调整教学环节,将初读感知、细读感悟分开进行,集中网上交流、品读积累。

  2、缺少人机互动:

  网络的优势之一就是交互性强,便于进行师生、生生,人机之间的互动交流。而这堂课几乎就没有师生间的人机协作互动,网络所提供给学生的大量图片、文字等素材资料没有真正利用起来,在网络环境下学习的优势没有发挥出来,我觉得,整合课中的信息技术手段是为教学服务的,虽不能过分依赖,但也可充分利用。如果在教学中,设立交流互动板块,鼓励学生通过网络将自己的感知、感受提交共享。那么,最终会内化为对文本的理解,成为学生的东西,真正发挥网络资源的作用。

  思考:网络环境中如何体现语文课的特点:

  信息技术与语文课的整合不是简单的结合,而是将信息技术融入到课堂的有机整体中,其主体是课堂而非信息技术。主要体现为语文知识的综合运用,听说读写能力的整体发展,语文课程与其课程的沟通,书本学习与实践活动紧密结合。所以,我认为,课堂应以教材蕴含的情趣为源头,以教师的情感外观为主导,在媒体的助推下,使师生的情感产生共鸣,充分利用网络的优势,调动师生学习的主动性、自觉性、积极性,优化语文阅读教学。

《索溪峪的“野”》教学反思5

  现在的教材不但贴近了生活,而且挖掘了生活丰富,灵动的一面。现在的孩子更渴望表达,和谐宽松的氛围有助于孩子们沉浸其中。让他们说,让他们议,让他们评,让他们做,努力挖掘他们最纯真善良的一面,是我们所追求的。本着这样的思想,本课教学抓住文中"野"以读为本,让学生在读中理解课文内容,明白作者的表达方法,在读中悟情理解内容,以达到"情文相生"的目标。

  一,创设情境,激发兴趣。

  《语文课程标准》指出:"语文教学应激发学生的学习兴趣","为学生创设良好的自主学习情境"。上课伊始就让天**玩的孩子们畅谈游山玩水的感想,情绪高涨。接下来的美图欣赏给了他们更为新鲜直观的刺激,对资料的归纳则是理性的提升。这样引出课文水到渠成。

  二,检查预习,领悟题眼

  看了课题有什么疑问让学生质疑。体会"野"乃文章之魂。一个"野"字生动地诠释了索溪峪的天然,自然之野趣。学生不难理解,所以同学们通过预习后是可以回答。教师归纳的语言有"点睛"之功效。这体现了"以学生为本"的教学思想,学生的主体地位得到充分尊重。也培养读文质疑思索的学习习惯。

  三,自读自悟,获得情感,领悟表达方法

  语文教学要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。因此,在教学山"野"这部分课文时,先是让学生自主学文,找出些"野性美"的句子,圈点批注。接着,让学生对照课文用自己最喜欢的方式把这些语句读出来,可以是自由轻声读,可以是默读,快速读,读完后选出认为写得好的句子反复有滋有味地读。喜欢哪就读哪,觉得怎样能读出野性美,就怎样读。学生汇报读后感受时,各抒己见引导学生联系上下文,联系生活体验,联系搜集的资料,说说自己喜欢的理由,谈谈读后的感受。珍视学生独特的感受,体验和理解,并让学生在情感体验中,培养良好的语感。同时,让学生欣赏品味,揣摩作者遣词造句的精妙,在反复诵读中体会作者的`情感。领悟表达方法。还有选择性地运用媒体,在学生品词品句,揣摩表达方法的学习过程中,或是再现画面,或是营造情境,或是突破理解上的难点丰富学生感知和体验,为学生的"情动而辞发"奠定了情感基调。学生在观看的过程中兴趣盎然,也被美景陶醉。

  四,升华情感,环保教育

  讲完课后,从播课件,让学生从游索溪峪,让学生陶醉景物中后,师提出:"野"趣天成,这里会永远地自然纯净吗,我们能做些什么呢自然引入环保教育,达到情感的升华。

  以上几点是自己认为做得好的地方,不足之处首先是课堂气氛略显沉闷,学生的积极性不够。表现在每个环节发言的学生不多,虽然具有代表性可是让大多数处于旁观的听众地位,没有顾及到整体。老师本身偶尔也有出现讲白话现象。这有待于今后改正。

《索溪峪的“野”》教学反思6

  《新课标》中有这么一段话:“阅读教学是教师、学生、文本三者之间对话的过程”。怎么把这个理念落实到我们的课堂实践中呢?实践证明,多媒体借助现代化的声光手段、动画技巧、音响效果,通过多种媒体信息来辅助教学,因而形象具体、生动有趣,能充分调动学生的多种感官接受信息,容易引起学生的注意,丰富学生的表象,激发学生的学习兴趣。更能促进师生、生生、生本三种对话方式的生成,努力构建生命的、诗意的课堂,使我们的学生能真正在语文课中诗意地栖居,从而来享受我们的语文课。

  一、凭借媒体,感知情境

  小学生限于生活经历和生活积累,感知发展水平不高,有些教学内容与学生认识实际相去甚远,很难正确感知,心理学告诉我们:教学过程中运用的感觉器官越多,它们的作用发挥得越充分,对学习的知识越容易理解和巩固。现代多媒体技术集投影、录音、录像、摄像、电脑多种功能,以文字、图形、图像、动画、音像多种方式显示教学信息,多重刺激学生多种感官,使学生心中唤起强烈的真实感受,从而为学生创设一个利于学习的情景。

  请看教学《索溪峪的“野”》的开课:

  师:同学们,我们的祖国地大物博,江河湖海星罗棋布,名山大川比比皆是。我们一起来领略几处祖国的风景名胜地。

  (播放风景录象。)

  师:这是神奇的黄山;这是热情的庐山;这是五岳之尊的泰山;这是“甲天下”的桂林;这是烟波浩淼的洞庭湖。

  (学生如痴如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣赏更美的画面。)

  师:今天,我们一起感受索溪峪的“野性”美。请你们初读课文,通过文字初步感知索溪峪的风景。(学生兴趣盎然,纷纷读书。)

  师:看,“索溪峪”展现在我们眼前了。(师生共同欣赏配乐录象。)

  师:通过读文,欣赏画面,“索溪峪”给你留下了怎样的印象?(学生交流整体感知后的感受。)

  情景成为学生想象的契机,教师凭借学生的想象活动,把教材内容与所展示的、所想象的生活情景联系起来,从而为学生拓宽了广远的想象空间,随着课文学习或观察活动,带学生进入一个广远的意境中,可以飞向蓝天,潜入大海,越过崇山峻岭,跨过历史长河,把学生带到课文描写的世界上任何一个地方。在此教学过程中,教师为学生创设了真实可靠、利于实现意义建构的学习情境。

  二、凭借情境,三重对话

  “对话教学”,就是在课堂教学中树立学生的主体地位,充分重视学生在教学过程中的地位,通过学生民主、平等的参与课文意义的生成,从而提高学生对语言的感悟、运用能力,同时起到丰富学生的精神世界,启发学生心智、构建学生独立完美人格的作用,从根本上提高学生语文素质的一种教学活动。电教是为学生的自主学习创设情趣,让所学的知识能够吸引学生,在老师精要的指导下变教为导,使教服务于学,让学生自己做主,使学生产生一种自我学习的责任感,集中精神利用课件,自觉学习,再通过不断的交流,对话,升华对文章的理解与感悟,最终实现课堂对话教学目的。

  《索溪峪的“野”》一课教学中,在学生整体感知了课文,欣赏了索溪峪风景后,我要求学生自读课文第二自然段,自己在读通的基础上,通过联系上下文或者画面来理解山奇、秀、险,遇到不懂的问题可以小组讨论。然后,我在课件中演示第二自然段的.内容,让学生找出自己最喜欢的一句,运用“摆擂台比读书”的形式激发读的欲望,比一比谁读得流利、有感情,通过有感情的读,品味、了解文章用词的准确和美妙。这样,读的竞赛不但让课堂气氛“活”起来,而且在体会词语美的过程中积累了丰富的好词好句。整节课,教师在点拨、引导,让学生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解决不了,就可以读后质疑:这个自然段中你有什么不懂?学生提出后,就让学有能力的学生帮助解决,充分发挥协作学习的作用。这样,以境激趣,以情促读,读中解疑,带学生感悟山野性的美,为学生提供了一个思维想象的空间,进一步理解课文,体会感情,达到以读代讲、读中理解的功效。在活跃的气氛中培养学生的能力,并通过读中的感悟,不断地积累课文的好词好句。实现了语文课堂教学中师生、生生、生本的三重对话。

  三、引人入境,诗意栖息

  语文教学的诗意,就是教师和学生在语文教和学的过程中,对课文进行创造性的阅读、吟颂、体验、感悟、理解时所呈现出来的,与课文内蕴相和谐的课堂审美心理状态及其外显的意蕴和境界。同时文学是人类共同的精神家园,让学生诗意地栖居其中,教师责无旁贷。为了让学生进入语文学习的优美意境,把感悟到的用书声表达出来,我精心创设情境,借助音乐直接作用与人的情感。在教学中将那些生动感人的文字配上感情真挚、悦耳动听的乐曲。营造一种情景交融的诗意氛围,这种融音乐艺术和情感体验于一体的教学,不仅可以渲染课堂气氛,更能开启学生的思维,陶冶学生的美好情操。这样,学生的情感必然会发生微妙而深刻的变化,在潜移默化中与作者产生共鸣,从而达到物我两忘的境界。

  伴着古筝曲《高山流水》,我请学生读索溪峪的山;伴着轻柔抒情的乐曲我请学生读索溪峪的水,伴着活泼欢快的乐曲我请学生读索溪峪的动物和游客。用音乐渲染意境,促动他们捕捉课文传送的美的信息,丰富想象与联想的审美感受,让学生眼前浮现出惊险磅礴的山景,欢快流畅的小溪,野性十足的动物和潇洒自如的游客。

  四、再创情境,语言外显

  运用多媒体组合来创设情境,使学生在多种感官的作用下受到感染和熏陶,对当前学习的内容产生浓厚的兴趣,形成一股不吐不快的强烈表达欲望。例如《索溪峪的“野”》一课,在学生完全被美景迷住,有了一种想就地一游的欲望,我再次播放画面,因势利导:假如你此时置身其中,你想说什么?你想干什么?接着,我让学生不拘形式,自由地把自己的想象说出来,“开广其胸襟,发抒其志气”,学生有用以前学过的诗歌表达赞美之情的,有发出我们要让大自然更美的呼声,有就地一游时自己如何“野”的,把胸中之意抒尽。由于画面的吸引、课前的积累,学生在教师的点拨下,有如柳暗花明,豁然开朗,从爱说发展到会说、能说。一句句佳句,学生脱口而出。并对有兴趣的同学提出课后把自己的感受写出来的要求,实现读写的有机结合。

  语文阅读是最富个性最具魅力的精神创造,也是最自由、最愉悦、最美好的心灵之旅。而作为一种现代化的教学手段,多媒体所显示的声、光、色、形模拟了事物的情景,再现了生动的画面,从不同程度不断地形成不同的兴奋点,激发了学生的主动性、积极性、创造性。教师结合学生实际和教材内容要求,巧妙地运用多媒体优化组合,能创造焕发生命活力与潜力的课堂,使我们的课堂成为师生课堂生活的“诗意栖居地”。

《索溪峪的“野”》教学反思7

  六上第2篇课文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的习作范文。全文采用先概括后具体的方法谋篇布局:在概括介绍索溪峪“野”的特点后,分别从“山野”、“水野”、“动物野”、“游人野”四个方面进行了具体描写。每一方面的描写都采用同样的方法。例如,写索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接着从山具有“惊险的美”、“磅礴的美”、“随心所欲、不拘一格的美”三方面来具体描写。另外,课文用了拟人手法和联想的`表达方法,把“山”、“水”、“动物”描写得别具一格、富有情趣、野趣盎然。

  品读着这么灵动有趣的美文,孩子们的心情也是十分愉悦的,都被作者深厚的文学底蕴深深折服了。在我的引导下,孩子们一个个跃跃欲试,也想尝试着创作一篇美文。

  先仿课题。通过探讨,一个个拟人化的作文题目出炉了:《苗寨的“美”》、《喀纳斯的“秀”》、《日湖的“青春活泼”》……

  再仿结构和语言。因为有了范文的引路和老师的指导点拨,学生在布局谋篇时,完全没有问题,就是遣词用语得花心思。不过,学生写起来还是比较得心应手,有几个学生的习作投稿后即被录用发表。

  用好教材,超越教材,材尽其用,就能让阅读和写作的互动作用发挥得淋漓尽致,就能让习作教学找到“柳暗花明又一村”的豁朗。

  超越,在万山之巅,永无止境,但我会执著前行,争取让自己的习作教学上有所作为,尽其所能让自己的学生获益。

《索溪峪的“野”》教学反思8

  这是一篇比较优美的课文,这篇课文,通过描写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪天然野性美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个"野"字;接着,分别描写索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野;最后,作者说“人们,在这山水中返璞归真了。”

  教完这篇课文,回顾一下,还是有很多需要改进的地方。总结起来,主要有这样几个方面:

  首先,课堂气氛略显沉闷,学生的积极性不够,教师的导向作用没有很好地体现,可以说,我和学生都没有真正地入情入境,课堂没有激情飞扬,没有“野”起来。课上过多的齐读,个别朗读偏少,而且指导性不够,朗读没有到位。

  其次,导入时的风景图片仅限于山的画面,略显单调、片面,也只能呈现“美”而没有凸显“野”,今后在课件制作时一定要注意要达到的教学效果。

  第三,对于教学进程的把握不够。学生对于一个问题不能理解,自己也就跟着学生不断地在“纠缠”,从而影响到了整堂课的教学进度,今后的教学过程中,要积累经验,提高处理课堂突发情况的能力,解决生成性问题的能力。

  第四,这是一篇自读课文,但还是没有做到放手让学生自读、自学、自悟,教师用过多的分析代替了学生的自主学习,在今后的.教学中一定要改进。

  我理想中的这节课,应该这样上:创设情境,让学生充分地朗读,读山的野。读水的野,读动物的野,读游人的野,喜欢哪部分就读哪部分。读出野性的味道来。开展一场别开生面的朗读比赛。

  你读,他读,同桌读,小组读,然后全班一起读,喜欢这段的就站起来读。孩子们兴趣盎然,读出了韵味,读出了个性,读出了特色。读得感兴趣了,再试着背一背。学生的情感一旦被激发出来,将一发不可收。这样的课,教师会上得很轻松,而孩子们也会很快乐。

《索溪峪的“野”》教学反思9

  本文围绕索溪峪的“野”,具体描绘了山、水、动物及游人的“野”,赞扬了索溪峪的天然“野”性美,表达了作者畅游其间的愉悦心情。读过本文,心中顿生一游之念。你看:奇山异水索溪峪,物“野”人“野”自然情。索溪峪那随心所欲、不拘一格的“野”性美,让人怦然心动,心生向往。真想爬一爬那“野”山,趟一趟那“野”水,做一回“野”人,享受一份“野”趣。

  这篇课文学生理解内容不成问题,重点应该放在领悟作者的表达方法。本文最突出的表达特点,是抓住事物的主要特点,采用先概括再具体描写的表达方法。这也是本课学习的重点和难点。在课堂上,由于时间关系,和本课篇幅较长的特点,内容和写作方法不可能全讲。然而,抓住课文在每一段的写法上的非常相似的特点,所以安排学生担任“导游”,重点指导第一部分内容,后面几部分学生自己学习,这样重点突破,避免平均用力,从而锻炼了学生的能力。教学中,我帮助学生找准切入点——“野”,由“野”入手引导学生探究教材,把自主学习贯穿其中,给学生足够的'时间、空间,让他们自主读书,独立思考。用自己的想象感悟语言,既重文本,又超越文本,使学生的创新潜能真正张显。其次,让学生进行欣赏性的品读,读自己觉得写得特别好的地方,要求读出感受,读出韵味,读中想象,读得入情入境。让本课学习在读中感悟,从而引导学生走进大自然,热爱大自然。

《索溪峪的“野”》教学反思10

  《索溪峪的‘野’》是一篇阅读课文,但是执教者并没有按阅读课文来处理,看来是觉得这篇课文的语言很美,内涵很深,想给学生留下深刻的印象吧.这就是教师创造性地使用教材,这是新的课程标准所提倡的。

  纵观本课的实录,感觉老师教得非常轻松,老师并没有讲什么美,也没有用微言大义来阐述人与自然的关系。但是,我想所有的学生都会有很深刻的感受,并且这种感觉是源自内心的,是令学生难忘的。之所以能够这样,我觉得是教师处理好了几个问题。

  第一,语文究竟怎样学的问题。言语作为一个承载物,必然承载很多意蕴,然而这种意蕴不可能通过教师的讲解就完全可以传递。需要学生非常投入的去学习,就像教师说得“神游“一样,学生必须和作者进行心灵的沟通,而这种沟通的主要途径就是读。教师设计了几次读,每一次都有目的、有反馈,并且体现了读书的层次。朗读整体感知,接读检查效果,浏览理清层次,默读充分感受。学生在合作学习的时候教师还是提议让学生去研究课文。

  第二,让学生成为学习的主人。让学生成为学习的主人就要重视学生的独特感受,这两课时中教师始终尊重学生的感受,不管是“猜词”,还是“我来创造”,都体现了教师对学生的尊重。从小组汇报学习成果也可以看出来,教师先让汇报小组说创意,然后汇报,汇报以后让他们自己找人评价,等其他学生评价完了,再让汇报小组评价自己。教师很多地方都使用激励性的评价,对学生说得不好的地方也能及时引导。教师把学生放在了重要的位置,唤起学生的自我意识。

  第三,充分体现了三个维度。教师重视过程和方法,让学生在语文学习的`过程中体会语文学习的基本规律,在读书中理解课文。更重视学生的情感、态度、价值观的培养,教师创设各种情境,让学生评价自己,评价他人,让学生和山水融为一体,让学生感受人和自然的关系。激发了学生的情绪体验,要唤起学生的生活体验,让学生的生活和语文学习紧密结合在一起,让学生的情感和作者、和学习的伙伴产生共鸣。让学生深入体验作者的情感,就必须在学生的情感体验和作者的情感表达之间建立一种联系。这种联系就是情境。教师就要在阅读的过程中,创设多种情境让学生走进作者的内心世界,走进文本表述的世界,走进自己的心灵世界。

《索溪峪的“野”》教学反思11

  “奇文共欣赏,疑义相与析”。陶渊明写出了读书人的乐趣。作为教语文的“小夫子”,我认为与学生一起读书,一起欣赏,一起分析书中好文章,既是教者的乐趣,又是学者的乐趣。学习语文,是实现与文本对话,感悟文本的过程。这是我教《索溪峪的“野”》一文体味到的。

  为了讲《索溪峪的“野”》一课,我精心备课,制作课件,上网下载了许多有关索溪峪的图片,如百丈峡等。我想让学生通过本课的学习,积累些写景的好词句,体验到索溪峪的奇妙,从而培养他们热爱祖国大好河山的思想感情,树立起保护环境的意识。为了让学生达到这些目标,我在课前提问学生对“野”的理解,之后让学生阅读文本,欣赏下载来的图片,分析不懂的词语,最后问学生们索溪峪美不美,有什么感想,还留了课后作业,做索溪峪的小导游该怎样解说。一堂课下来,虽然很累,但是满怀激情的我毫无放弃微笑和甜美的语调。在下课的时候,学生们合上了课本,三三两两的走出了教室,就在这一时刻,我突然感到有一种失落,为什么没有学生和我谈谈索溪峪呢?难道学完了,就真的完了吗?我不安的思索起来。

  这样美的'索溪峪,我没有去过,但是在备课过程中,我的脑海中不断闪现出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感觉着自己就是那“野”的人群中的一个。为什么学生们课下不谈谈自己的感受呢?难道他们没有体验到──是的,就是这样,一堂课中,学生也读了,也听了,也讲了一些词、句、段,但是没有联系自己的生活。所以,一堂课下来,并没有实现与文本的对话,自然那些图片、动人的词句随着下课的铃声也过去了。我自认为的一堂好课,满堂的激情,就这样的过去了。

  我和朋友们谈论山水,记得说过这样的一句话:“是真山水原无价,最好文章只近情。”每当这时,我都想象着那可爱的桂林山水。而读小学时,学完《桂林山水》之后,总没有今天的想象。教了这堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十几年的生活体验,为我想象插上了翅膀。没有来自生活的体验,再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好课,也应该是学生从自己的经验起步,对照着走进文本,最终才会沉浸在文本的美妙中。下课了才会恋恋不舍,回味无穷。

  学习文本的过程中,教师的引导实质上是“逗”学生,而不是把学生看作风筝用线“牵”在手中,“牵”到自己的设计中。应该是学生自己走进去,和老师一同欣赏,一同谈论分析。虽然课讲得不成功,但我明白了:我遗失了学生的童心,文本是教师与学生共同面对的。“奇文共欣赏,疑义相与析”,更重要的一点应该记住,学生没有教师那么多年的人生经历。

《索溪峪的“野”》教学反思12

  课堂“合作、探究”学习方式──《索溪峪的野》一课教学谈

  合作探究性学习是一种现代的学习方式,其特点是“合作”、“探究”和“思考”。在学习中,教师是学习的指导者和评价者,学生是学习的主人。教师和学生是平等的关系。

  教学中,为了体现合作探究,教者经常用到小组讨论的学习方式,但这样,往往流于形式,达不到预期效果。其实,合作探究不仅是小组之间的合作,还有个人与全班的合作,教师与学生的合作,同学之间自由选择伙伴、自由选择合作方式等等,多种合作方式的运用使学生充分感受到合作的力量、学习的快乐,并且在快乐的学习中打开思维,进行创造,最终实现自主的创造性学习。

  李苏苏老师所授的小语十一册《索溪峪的“野”》这一校内研究课,在这方面就做得很成功。

  一、打乱座位,自由选择合作伙伴

  《索溪峪的“野”》这一课,作者从山野、水野、动物野、人变野等四方面描述了索溪峪美丽的自然风光。教师在带学生初读完课文,了解课文脉络以后,设计了这样一个环节:教师把代表课文四部分的图片分别置于教室的四个方位,然后说“同学们现在可以自由下位,你喜欢课文的那个部分你就坐到代表那部分的图片旁边去,喜欢同一部分的同学在一起说说为什么你们都喜欢这部分。比比看,哪部分同学的.理由最充分。”老师的话刚落音,教室顿时活跃起来,学生们很快坐到新的座位上,各抒己见。之后的反馈环节更是一番“公说公有理,婆说婆有理”的激烈场面。

  二、合作互动,自由选择合作方式

  为了进一步体会索溪峪的野,进一步发挥合作的作用,教师又提出:各部分的同学分工合作,采用各种方式来展示你喜欢的那一部分,如,读、画、展示搜集的资料等等都可以。这个任务一下达,小组内又马上分好工,开始准备,大组合作下很自然地产生了小组合作。擅长朗诵的同学组成的小组,有感情、有表情的朗读;擅长画画的小组把自己对课文的理解用画展示出来;搜集了资料的那些小组则整理着各种文字、图片资料;还有的小组则对课文用到的修辞手法、写作方法进行分析。这一轮的反馈,场面更热烈。课堂上同学们的“野”把索溪峪的“野”展现得淋漓尽致。

  像这样的课学生就“动”了,而且“动”得好。

  新课程理念中有一句话:“教师要做学生的伴游,而不仅仅是导游。”所谓“伴游”,就是要自始至终参与学习的全过程,并在学习当中与学生同甘共苦;所谓“导游”,就是要指导学生学习,为学生排疑解难。因此,教师在教育教学此文转自的过程中,必须以学生为核心,“一切为了孩子,为了孩子的一切”。

《索溪峪的“野”》教学反思13

  作者曹敬庄以自己独特的视野角度,用自己朴实的文笔向人们展示了一个充满情趣且又带着野性的索溪峪。《索溪峪的“野”》这篇课文,透过描述索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪天然野性的美,表达了作者畅游其间无比愉悦的情绪。

  全文结构清晰,是总分结构,可分为两大部分,第一部分是文章的总起,概括地点出了索溪峪的特点;第二部分又分别从山、水、动物、游人作“野”的具体描述。作者对索溪峪的喜爱都体此刻文中的字里行间。

  对于本堂课我自认为较成功的地方是:

  1、抓住题眼,理清脉络。在一开始出示课题后,我就紧紧抓住题目中得“野”字,先让学生结合对课文的预习说说自己对于野字的理解(他们的回答让我觉得很切合文本资料),然后出示正确的`解释,加深印象。当对野字有了较为深刻的理解时,再让学生通读全文,并思考全文又从哪几个部分来具体描述“野”的。学生的理解潜力很强,一下子就完成了任务。再者,在教学山野这一节时,我又提出类似的问题,学生受到之前问题的启发,这个问题也就显得简单一过了。从最初的教学导语,到文章的总结部分,我始终突出“野”字,紧紧围绕题眼来教学。

  2、对于此刻的农村孩子来说,出外旅游并不是那么简单,大部分孩子的旅游范围只局限于金华市,很多名山大川、秀丽风光他们没

  机会领略,所以对他们来说,索溪峪的美景是陌生的、很难想象的。所以我在设计教学环节的时候,就把索溪峪的景色提前让他们进行观赏,而不是读文之后再来看图。我认为只有先构成直观的印象,才能对后面文本的解读打下良好的基础。不单单是在开头,在后面的教学中我都坚持这一原则。

  3、美蕴含在文字里,就需要我们透过仔细研读、不断研读去挖掘。在教学山野时,先听老师范读,而后自由选取一种自己喜欢的美去练读,交流,指导纠正,指名读,男女赛读,和老师一齐分段读。在多种多样的感情朗读中,学生体会到了惊险、磅礴、随心所欲与不拘一格的山野美。我并没有花多大力气,全靠学生自己在读中的领悟。

  4、虽说本文是一篇略读课文,但不代表就就应撇开应用潜力的教学,因此我安排了对双引号所表示的作用、拟人句的练习。这对于学生来说并不是很难,但让他们在无形中对这类知识加深了印象。

  不足之处:1、对于整堂课的环节,时间安排还没有掌握妥当,以致一开始时间花的稍显多了,导致课堂的最后十分钟有点赶。2、在课堂上给学生自由发挥的机会不多,与学生交流、互动也少了点,还没有把课堂完全交给学生。3、还没有调动起大部分学生的学习欲望,让一部分学生成了旁听观众了,没有照顾到整体。有待日后改善。期望听课老师不吝惜自己的宝贵经验,多给我提出意见,帮忙我在教学路程上不断地成长。

《索溪峪的“野”》教学反思14

  今天上午,上了这一课。由于只有一节课,我只重点探究了索溪峪山的野。我觉得那个“野”味,在我的课堂上还没淋漓尽致地体现出来。究其原因,我觉得存在如下问题:

  1、 课件资料准备不够丰富,远远没达到欣赏的效果。所以,整堂课显得比较枯燥无味,学生的学习热情还没有充分调动起来。

  2、 读的层次不够,没有把索溪峪的`“野”读出来。主要是读的形式不够多,学生还没有入情入境。

  3、 在引导学生体会文章表达方法上还不够,学生的领悟较浅显。

  在今后的课堂上,要做好充分准备,尽可能多地为学生提供充足的学习资源。在如何指导学生朗读上,也需要下功夫多钻研,力争发挥课堂教学的最佳效果。

《索溪峪的“野”》教学反思15

  师:请各小组来汇报你们的成果。哪个小组先来?

  (“配音小组”先来。)

  师:你们打算怎样配音?组长先来说说你们的创意。

  生1:我们是男女生分开,男生读前半部分,女生读后半部分。我们读的和片子的长度差不多。

  师:下面的同学看他们的配音是否符合创意,要认真看,认真听,因为你们现在就是评委了。

  其实教师也应该成为评委,这样既可以参与学生学习,又能体现教师的引导作用,当学生说得不充分时,教师可以比较轻松的参与进来,帮助学生,体现平等、合作、互助。

  (放风光片,学生面对风光片配音。)

  学生表现比较好,此处称“配音”是不是准确?

  (学生读完后。)

  师:组长自己评价一下。

  生1:我们比练习的时候(读的)好。

  师:找评委来评一评,你(组长)自己找。

  生2:他们读得非常好,就是没有音乐。

  师:开始他们想配音乐,可是我这里没有音乐文件夹,这个男同学想让女生配音乐,女生不愿意,结果就成了这个样子。没有合作起来,有我的原因。

  (面对“配音小组”学生。)

  师:好了,谢谢你们的辛苦劳动,请回。

  师:请“水的自述”小组来展示。请组长来说说你们的创意。

  生3:我们主要以课文原文为主,加了其他文章的句子,使句子更优美,欢迎大家提意见。

  (学生:我是一个从深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈见底,小鱼在我的怀里游来游去。我随着山势……时而宽,时而窄,时而缓,时而急,歌声也时时变换调子……)

  师:请组长找同学来评价。

  生4:他们读得很认真。师:态度还可以。

  生5:你们应该先把那些句子写在书上,然后一起读,要不效果不好,感觉好像都没有背过,应该背得更熟练一些。

  师:你自己来说说。

  生3:本来我们的分歧大了一点,现在能做到这样已经很不容易了。

  师:说说你们的创造。

  生:我们加进了一些其他句子。

  师:加进了什么?

  生(齐):《游金华的双龙洞》的句子。

  师:你们的创造在哪里?

  生3:我们的创造在后边。

  师:听出了吗?

  生(齐):没有。

  我的话误导了全体学生,否定了这个小组同学的创造性,应该注意自己的语言。

  生3:我们的创造稍微少了一点。

  师:其实,我们都听出了他们在努力创造,把他们的想法表现出来。非常感谢你们!

  师:我刚才看了,导演组最终分化了三个组,形成了三足鼎立的局面。下面我们就让几位总导演拿着剧本到前面来汇报一下。

  (三名学生上台。)

  师:你们先自我介绍一下。

  生6:我叫王荣田。

  师:王导。

  生7:我叫黄晓玉。

  师:黄导。

  生8:我叫王恒。

  师:又一位王导。看哪一个王导导得好。

  师:请各位同学注意,从现在开始你们就是节目审定委员会的专家,你们决定了这几位导演的剧本能不能开拍。

  生8:我们有三个场景:场景一、在大家欢乐的时候,一个人从树下经过,猴子恶作剧,向他撒起尿来……

  场景二:游人吃饭,一群猴子来和大家闹,有些人吓得大叫,有的忙着赶猴子,小孩和猴子一起玩耍。

  场景三:人们向猴子扔吃的(东西),几只调皮的猴子争抢食物,那可爱的样子逗得人们哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。

  师:咱们等他们三个说完一块评价。

  生6:我们的就逊色一些了。场景一:人们来到野生动物园,猴子在树上飞腾跳跃,猴子到游人面前,人们和猴子合影,到处充满笑声。场景二:猴子走了,大象竖着鼻子,旋转着走来。游人和大象拍照,有些游人把花生喂给大象吃,大象冲过来,一群大象抢花生吃。

  师:大象为花生打起来了。

  (笑声。)

  生7:场景一:一群人来到索溪边,把香蕉给猴子,猴子抓耳挠腮,得到香蕉的猴子很高兴,没得到香蕉的来捣乱,人们只得向猴子道歉。

  场景二:人们给猴子拍照,猴子怕闪光灯的'亮光,纷纷逃跑,人们去追,想和猴子和好,猴子拿树上的水果向游人投掷。

  场景三:人们看到树上的果子非常诱人,就摘树上的果子品尝,没想到这里是猴子的圣地,猴子发怒了,人们拿香蕉和猴子交换(水果),人们和猴子和睦相处。

  师:下面请大家评论,决定他们的剧本能不能开拍,下面我来采访一下给为专家。

  生8:我觉得王荣田把大象都拍进去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了课文中的一些句子。

  生9:我觉得黄晓玉他们设计好,有连贯性,从始至终围绕猴子,有变化,最后人类和猴子和睦相处。

  生10:我也觉得黄晓玉的好,他们的剧本演起来更滑稽有趣。

  师:下面请各位总导演谈谈他们的想法。

  生8:我们要吸取意见,改进一下我们的剧本。

  生6:我要谢谢组员,他们帮了我不少忙,我们也要吸取别人的优点。

  生7:听了王荣田的剧本以后,我觉得我们的(剧本)死板了一些,应该考虑到其他动物。

  师:我希望你们再组织一个导演组,把剧本放在一起,各取所长,肯定能拍得更好!谢谢你们。

  〖反思

  这个环节的目的是让学生通过各种形式对课文有更深的体验,充分尊重学生的感受。当时的场面比较热烈。但是,整理时发现,对学生的某些说法,教师当时并没有作出积极反应,学生的有些话偏离了课文的中心,教师作用发挥不好。再就是,强调学生自我评价,相互评价,但是组长说得多,其他组员没有多少机会,从而降低组员的积极性。小组合作时,发现学生是比较积极的,但是汇报时,还是强调了组长的意见,有的组是合作的结果,有的组不是,没有能充分发挥每个小组成员的作用。引导学生评价也存在不足,在场面热闹,积极参与背后还应该有一个原则,就是一切活动都应该为语文学习服务。

  师:我的任务大家帮助我完成了,我心里特别轻松。得到大家的帮助,非常感谢的大家。你们的任务还没有完成。山、水、动物之美我们通过活动都体会到了,你们能不能把这种美读出来。读山你就是山,读水你就是水,读猴子你就是……

  (学生自由朗读。)

  师:你们读到什么了?除了山水之美,还感受到什么?(学生无语)那我请同学来读读,看能不能唤起我们的感觉?喜欢读哪个自然段就读哪个自然段。

  (学生有感情的读课文第二自然段。)

  师:读得太好了,又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么?

  生11:作者很喜欢这里的山。

  生12:我感受到作者非常激动的心情,因为他看到这么高的山,他当然会很激动了。如果是我,我一定惊叹山的高、陡。

  师:你体会到了作者的情感。还有吗?

  生13:我感觉到作者丰富的想象力。

  师:作者的情感、想象力我们是通过什么感受到的?

  生(齐):读课文。

  师:对,是通过课文的语言。

  师:这就是语言的魅力。是作者的语言美带给我们的感受。(板书语言之美)

  师:学习一篇文章我们不但要体会景物之美,思想之美,好要体会语言之美。作者通过他的语言告诉我们这种美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修饰的美,就是天然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可爱,人返朴归真,可是却有人把他们告上了法庭,并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了,你们能不能帮助他们?

  生(齐):能!

  师:你们想先为谁辩护?

  生:山。

  教师课件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的山

  状告理由:索溪峪的山太“野”了,让人仰头而掉帽,望石而惊心,半边悬空的石头在山风中摇摇晃晃……直插云天,敢戏白云……

  法庭宣判:把悬空的石头用水泥固定。直插云天,敢戏白云的山峰,削平或者炸掉。

  (教师朗读,学生笑。)

  师:他们的命运就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提醒大家,只有感情是不够的,法律更相信证据,最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护?

  生14:我想问法官,这么美的山,直插云天,敢戏白云,如果炸掉了,就看不到这样的风景了,你不觉得可惜吗?

  师:是很可惜,但是很安全。法庭相信证据,不能仅凭感情用事,希望各位律师能用证据说话。

  生15:直插云天,敢戏白云这些是山的特点,就像书上说的:桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了──它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美,我们需要的是自然的美,不应把索溪峪的山再家化了。

  生16:我们国家高的山峰很多,如果都炸掉,还有珠穆朗玛峰,你能炸掉吗?

  师:太大了,不好炸。

  生17:我想问法官,索溪峪的山对人类造成了什么危害?

  师:让我们害怕它。

  生18:俗话说的好──“江山易改,本性难移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它们不应该遭受这样的折磨。

  生19:既然游人害怕,还来游览干什么?不如不来。

  师:你是说不游也可以。

  生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的,只要人类不破坏,石头就不会掉下来。

  生21:游人因为想看直插云天,敢戏白云的山才来游览的,人们到索溪峪就是看这些山的,如果没有了这些山,就没有人到这里来了。

  师:看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布,索溪峪的山无罪。

  师:下一个?

  生:水。

  课件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的水

  状告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,连山路都没有了,给我们造成了很多不便……

  法庭宣判:索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”,让美的景物更美。

  师:谁来辩护?

  生22:不应该这样,因为索溪峪的水太“野”了,给人带来欢乐,老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗?

  生23:咱们肯定能看到路边的小溪,文中作者也写到“平生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”,如果索溪水只能顺着一条路走,就和别的水一样了。没有什么新鲜刺激,就没有游人来观赏了。

  生24:有溪水的特点,才叫索溪峪,如果只顺着一条路走没有这个特点,就只能叫“索峪”了。

  生25:因为索溪是在山里面,水不会太大,赵州桥这么大,怎么能建上去呢?

  师:不能建赵州桥,不能家化了,那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边,你们的辩护能力很强,我宣布释放他了。

  课件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的猴子

  状告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿……

  法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子统统抓起来,关进笼子。

  师:你们觉得满意吗?

  生26:如果把猴子关起来,他们就放不开胆子了,失去了在大自然中的自由自在。

  生12:如果猴子被捆起来,性格自由自在的猴子就没有了,就不会有乐趣了。

  师:没有乐趣了吗?

  生27:可以给人乐趣,但是失去了他们自己的乐趣。

  生8:把猴子关起来就和动物园的猴子一样了,失去了调皮的性格,就看不到这种“野”猴子了。

  生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

  师:为什么?

  生18:不是猴子性格的猴子。

  师:是别的猴子。

  生28:如果猴子把你捆起来,你感觉会怎么样呢?你愿意吗?

  师:你愿意吗?

  生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我觉得他们就应该有自己的特点。

  生29:如果把所有的动物关起来就只能欣赏静物了。

  生30:人们到这里就是要贴近自然,观赏自然就要到大自然中去。如果把猴子关起来,就只能到动物园去看了。

  师:只有在大自然中才能欣赏到自然的美。

  生31:我反对,如果猴子向你头上撒尿你会有什么感觉?

  师:就是,你有什么感觉?我采访一下你。

  生8:猴子是动物,他们也有自己的想法。他们如果向我头上撒尿,我当然不愿意。

  师:你也把他们抓起来。

  生8:我不会,猴子不像人,他们有自己的想法。

  师:想法是什么?

  生8:他们并不懂向头上撒尿是什么意思。

  师:其实文中有个地方可以说明,大家一起找一找。

  生8:“恶作剧”,猴子表示友好,但是他不知道应该怎么表示。

  师:他们就用这种热烈的方式表示。

  师:虽然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人类建立联系,和人类亲近。无罪释放。

  课件出示:

  原告:某些人

  被告:到过索溪峪的人

  状告理由:这些人太不像话了,60岁的老头在石头上蹦来跳去,摔坏了怎么办?大姑娘啃玉米棒子,成何体统?

  法庭宣判:只能呆在城市里,永远不能到索溪峪去,不能到大自然中去。

  (生自由读。)

  师:读完了吗?有什么话说?

  生33:要把人放回自然,人就是自然给予的,就跟关猴子一样,如果把人类关起来,整天愁眉苦脸,没有自然人就没有快乐了。

  生34:我想问法官,你想不想去索溪峪啊?

  师:我保密,不告诉你。

  此处我失去了一次很好的引导学生深入讨论的机会,如果说:我当然也想去了。引导学生讨论下去就好了。这种避重就轻的调侃,看似机智,其实是教师缺乏引导的策略,没办法了。

  生35:城市里乌烟瘴气,到处是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……

  师:就去污染大自然。

  生35:不是,到大自然中才能体会那种纯净。

  师:文中说到的六十岁的老人蹦来跳去,多危险!

  生20:老年人有自己的自由,如果人们只是呆在城里,智慧就会死板。

  师:就是僵化。

  生27:人们去索溪峪是想追求一种野性美,想在自然中获得这种快乐。

  生36:看“满溪的嘻嘻哈哈,满山的亲亲热热,人们,全在这山水中返朴归真了”索溪峪的山水就是让人们欣赏的。

  师:所以人们到了这里就“返朴归真”了?什么叫返朴归真?老头变成小孩儿就叫──

  生(齐):返朴归真。

  师:有这个意思。

  师:这个律师很好,他找到了证据。

  生30:我想问法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?

  师:我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返朴归真。

  师:我宣布撤消原判,重新宣布:游人无罪。

  师:同学们,刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面,让我们再到这些图像中领略一下索溪峪山水的美?

  (放配乐录象。)

  师:同学们看完了,能谈谈你们的感受吗?

  师:其实大自然是很美的,人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏,大自然的形象每天都在被破环。西湖的水浑了,西双版纳的天暗了,喜马拉雅山脚下的垃圾,青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。索溪峪的明天仍然会这样“野”吗?老师心中有隐隐的担忧。

  师:请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章,可以引用文中的词句,也可以根据大家查阅的资料。把自己心中的索溪峪描写得更美。

  下课!

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