幸福读后感(汇编15篇)
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的幸福读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
幸福读后感1
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，透过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻简单松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：留意着凉、留意跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时刻是什么?很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊!因此，我们就应多多注意幸福!
那么，什么是幸福呢?“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的.天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜爱浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。因此在不顺利的日子里，我们不好悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。正因我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人能够依然微笑着说：我很幸福。正因我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧能够对宇宙大声说：我很幸福。正因我以前生活过。”
幸福就在我们身边!我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟!并对自己说，记住这一刻!幸福就会长久地伴随着我们。
幸福读后感2
我最近买了一本花衣裳小说，是伍美珍写的《拥抱幸福小熊》我被文中林医生爱的博大感动了，我被林莫阿姨的对头次相识的小念给予的关心感动了，我被霍雨欣的爱心感动了。
主角小念是一个可怜的孩子，她在童年时代，家庭遭遇重大变故，变成了一个自闭的孩子，陪伴和慰藉着她的是一只茶色的熊公仔，还有一个有点特别的男同学霍雨欣。可是霍雨欣离开了她随母亲去了美国。在一场车祸里，幸免遇难的小念，丢失了茶色熊公仔。但是小念有认识了医院里年轻的林医生，林医生的姐姐林莫帮有经济困难的小念母子付了医药费，林医生给了小念温暖的微笑，还有一只价格昂贵的泰迪熊，林医生对小念说，拥抱泰迪就是拥抱幸福！还承诺，小念长大后会有很多很多的泰迪熊，还会拥有许许多多的幸福。小年出院后，生活越发灰暗起来，在学校她尽受欺负，度日如年。她很想见林医生，经常偷偷的去看望他，并在霍雨欣的帮助、支持和努力下，见到了林医生，可是霍雨欣离开了这里，随她母亲去了美国。妈妈的病还没好，所以小念天天都和林医生一起，妈妈在医院治疗了一段时间后，回到家里调养，热心的林莫阿姨和林医生常常来看望小念的妈妈，林莫阿姨怕妈妈没事干，还投资给妈妈在网上开了三色堇布衣坊，让妈妈经营。小念在网上认识了给林莫阿姨做网站的`左手，911时，他正和远在美国双子大楼的左手聊天看见客厅里在播放双子大楼遭人攻击，于是告诉了左手，左手这才告诉她，她是霍雨欣。三年后，在许小念的生日里，受到了一个来自美国的大礼包，是霍雨欣寄来的，到开始各式各样的小熊，她哭了。林医生的话实现了，此时她拥有了许许多多的小熊也拥有了许许多多的幸福。
多么感人的故事那个憨厚笨拙、温和驯良、毛茸茸的小熊钻进故事里，使故事更加的美。文中的小念是一个不幸的孩子，她会非常珍惜这段幸福是的，我们现在就非常非常的幸福，被爱包围着，想想，我们有爸爸妈妈宠着，爷爷奶奶爱着，外公外婆护着，感受一下，要什么有什，长辈们都听你的，我们想一想，我们要满足。我们不应该乱发脾气，顶他们的嘴，我们读了小念的故事，也要珍惜这一段幸福。在成长的道路上我们也有碰到像林涛（林医生）一样的大朋友，他们就像泰迪熊温暖着我们的心灵，慢慢地启蒙着我们美好的世界，这一种类似于请求你的感情人我们，很温暖。是的，正如林医生所说的，只要你有这个信念，你会拥有很多很多的泰迪熊，会拥有很多很多幸福。
幸福读后感3
我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情的不可遏制的追求。——罗素《幸福之路》
初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假，学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福，学业有成。如今近十年的光阴过去，从学校这个象牙塔出来，由学生仔逐步发展为社会人的过程，对于幸福的探求亦有了新的'变化，比如，学业有成不再是我们追求的目标，取而代之的则是事业有成。
罗素说：“多数工作都会使人得到两种满足，一是消磨时光，二是给抱负以一定的出路，而这就足以使一个即使工作乏味的人，也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时，它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上，也是再适合不过了。
曾经，社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中，社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，劝劝架，一群人也是有说有笑，更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中，是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去，自己也成为社区工作者中的一员，才发现，当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。
初来社区接手的条线工作，其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动，让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动，我既是组织者，也是参与者，在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会，既锻炼了身体，又拉近了与社区居民的联系；端午包粽子，冬至包饺子，品尝到美食的同时，向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法；暑期一系列未成年人活动，丰富的不仅是他们的假期生活，更是人生经历；开学启蒙礼，开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀，更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞，都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足，或许这就是工作能造就幸福的原因。
幸福读后感4
我和老公是前年相亲认识的，去年订婚，然后结婚，再然后有了宝儿。单身的时候，都听了朋友们说，结婚后怎么生活，有了什么矛盾什么的，之前我也是有点忐忑的，但想着总归是要结婚的，就顺其自然的走到了一起。
第一次参加公益阅读申请试读，收到的书是《婚姻微幸福》，这几天把这本书看了一遍，里面说的基本上都是在细小处把握好，调整自己，婚姻才会幸福。书中的几点其实生活中都是常见的，但如果全部都做到，其实很难，我们总会遇到些事情，情绪什么的会不好，调整情绪，我觉得是很重要的事情，不要把坏情绪带到家里，不要发泄给孩子和老公，都以积极乐观的心态待之，家庭会更加和睦的。
“小小的温柔是成就美好婚姻的法宝”，第一章说到的就是温柔，没有一个男人能逃出女人的温柔，这是有一定道理的。做到在任何时候对人温柔，这个需要我们自己去调整心态，我自己经常都会跳出“温柔”，遇到让自己不喜欢的或者不开心的事情，总会变换情绪。前几天又刚好有一件小事，让我不太开心，后来我刚好翻到这本书，心情渐渐的放下，对家人也比较平和了，这个我要感激这书。
乐观，淡定，善良，自爱，自立，自信，其实都是对人描述好的.一面，包括妻子在内。本书第一章每小节都在阐述这些。
倾听，沟通，是婚姻中必不可少的。倾听是沟通的有效手段。“在夫妻生活中，倾听是一种理解、关注、投入和欣赏的表现。这需要你投入地去理解对方的感受和对方看待事物的方式。这也意味着你需要抛开自己的判断、忧虑和个人利益，努力站在对方的角度看问题。”
“幸福的女人都会静下心来倾听丈夫的心声。当丈夫讲述自己高兴的事时，她会和他一起分享喜悦；当丈夫倾诉不愉快的事时，她会理解他、开导他、鼓励他。”
懂得珍惜，使婚姻更长久。在我们身边，时常会听到一些女人抱怨命运的不公，抱怨自己最初的选择。我们不能总是抱怨，要能以珍惜的态度对待自己的婚姻。
珍惜婚姻，就是珍惜幸福。用自己的爱心去呵护一个温馨的家，用自己的真心去经营一个甜蜜的家吧，只有这样，我们的婚姻才能够幸福长久。
幸福读后感5
“你幸福吗？”这是中央电视台的一档社会调查节目，十分耐人寻味。幸福是什么？品读了道德八书之一《体悟幸福》，我开始对幸福有了一定的理解。
人生就像一段旅程，是一段追求幸福的旅程。在出发之前，我们都曾有过关于未来幸福生活的种种畅想，但往往会在旅途中渐行渐远，而忘了当初为什么出发。
虽然每个人都是为了追求幸福，但幸福模式却不一样。享乐主义型，注重的是眼前的虚荣奢华，是一种不珍惜未来幸福的庸俗主义；忙碌奔波型则与享乐主义型截然相反，他们抱着“十年寒窗无人问，一朝金榜题名”的心态，珍惜未来的幸福而不珍惜当下的；虚无主义型的觉得人生虚空，现在、未来的幸福皆不珍惜。人生易逝，既珍惜当下的.幸福，又珍惜未来的幸福，这才是做佳的幸福模式：幸福人生型。
书中的一则故事让我感受颇深：一个与母亲吵架之后跑出家的小女孩因为陌生的点心摊店主请她吃了一碗馄饨而感动不已，认为陌生人都对自己这么好，而妈妈却狠心地将自己赶出来。店主听后说：“我只不过煮了一碗馄饨，而你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么不感激她？怎么还要跟她吵架呢？”女孩愣住了……
是啊，“身在福中不知福、今朝有酒今朝醉”的我们经常会对父母们一辈子的恩情“视而不见”，有着不愁吃喝、倍受父母疼爱的幸福生活，还嫌弃这嫌弃那地和父母顶嘴吵架。幸福就像细细的流沙，你不珍惜它、抓住它，它总有流逝的一天。幸福是绿叶对根的情意，我们对父母的爱与孝敬不能等，不要等到“子欲养而亲不在”时才痛心疾首。正如本书作者李西顺所说的：只有珍惜现在才能够走近幸福并走进幸福，身在福中不知福、今朝有酒今朝醉，则只能挥霍生命，失去幸福的机遇，空悲切、徒伤悲已矣！珍惜现在，实际上就是憧憬未来。
人生的旅程，是“心”的旅程，是“修心”的过程，是用心感悟幸福的心路历程。幸福来自心灵，来自灵魂，幸福是一种心灵之约，幸福是心灵的一面镜子，心灵微笑，幸福就微笑。珍惜幸福，且行且珍惜！
幸福读后感6
幸福是一种生活的方式和态度，这是我从<牵手幸福>中体会到的。
每一位女性都是从天而降的天使，都有权利让自我活的更潇洒，让自我的人生更加丰富多彩，从而创造属于自我的幸福生活。有些女性被过多的欲望和琐事束缚住了脚，迷失了自我幸福的方向，结果与幸福插肩而过，而有些女性则始终坚守自我的价值观、人生观，执着追求，真爱生活，牵手幸福，行走在幸福的路上。幸福是灵魂的香味，它来源于我们内心深处的感悟和释放。幸福需要我们用心感受，无论我们何时何地，只要自我感觉幸福，就是幸福的。这种感觉与财富、地位、美貌都无关，并且这种感觉不能复制、不能继承，也是永恒不变的。幸福不是奢侈品，而是必需品。每一位女性都需要它、追求它。其实幸福就在你身边，只要你用心体会，幸福将无处不在。它往往就在你一拿一放之间，有时也存在于你那温暖的.心田。幸福就在当下，需要我们用力握住这天，不要为过去而悔恨，也不要为未来而彷徨。珍惜你此刻拥有的一切，要有一种“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的恬然自安的心境。幸福也是一种快乐的感觉。快乐与幸福是一对孪生姐妹，如影随形。简单的理解，幸福就是天天都有好情绪。人生在世，不如意事常八九，与其忧愁上路，不如让宽容化解恩怨，让感恩温暖你我，让乐观冲淡“变故”后的失意
与落寞。幸福并非像一颗晶莹剔透的宝石般令女人付出再大的努力也难以找到，相反，它是由一系列普通又细小的宝石连接组成的珠串，散发着快乐的光芒。幸福是一种爱。无论亲情，友情，感情，或是博爱，都是幸福的源泉。幸福就是爱与被爱过程中，所以说，没有爱的女人便没有幸福可言。而最高境界的幸福，就是在给予他人幸福的同时，自我也获得幸福。??幸福是人类一种既古老又永远恒新的追寻目标。
幸福观与人身观，价值观紧密相连，有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。从这本书中感悟女性朋友幸福真谛，树立正确的幸福观，追求属于自我的幸福生活。我们真心期望每位女性朋友都能够把握幸福方向，做个幸福的女人。牵手幸福，与幸福同行!
幸福读后感7
李跃儿这个人一开始我并不熟悉，认识她来自于她的这本书《谁拿走了孩子的幸福》。
翻开书的第一页，我就被里面生活、真挚的言语所吸引，她的字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。不讲为什么，应该怎样去做。
她用一条条平凡的字句，领导你不由自主得去领悟、去思考，让人欲罢不能，越读越深入，完全地沉浸其中。
在她的心中，每个孩子都是一粒纯净的种子，种子如何发芽、如何成长来源于浇灌者。所以，孩子犯得一切错误都是父母无知、不重视而造成的。首先应受到教育的应该是父母，只有父母拥有了健康、科学的'教育观，幼儿的教育质量才能提高。
书中有这样一段话，我记忆犹新：孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的；当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。
我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章。而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心？幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。
刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了；面对孩子的调皮，他恼了；面对孩子的彷徨与无知，他厌了。
那他就算天下第一又如何呢？如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢？
父母的爱、老师的爱、同伴的爱，缺一不可！教育者的爱尤为重要，他引导孩子幼小的心，让他们锻炼敢于面对困难的意志；他呵护孩子受伤的心，以爱抚平破碎使其强韧；他保护孩子懵懂的心，使他们有一个温暖的臂弯。
谁拿走了孩子的幸福？也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘？他的人生还能完整吗？请还给孩子幸福之剑，请守护孩子美好童年！
幸福读后感8
幸福，应该是所有人向往的目标。无论从事什么职业、处于什么地位，谁能说自己不在乎幸福。但是，何谓之幸福？毕淑敏在这本书里面回答了这个问题：幸福其实就是一种感觉，也许是一个赞许的眼神，也许是依旧嘘寒问暖的问候，又或许是患难中的一个扶持。只要心态是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一个抽象的词汇，好像无影无形，不可捉摸，其实不然。比如说空气，我们天天置身其中却瞧不见，摸不着。但是花开的时候可以闻到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，这些不都是空气存在的印证么。幸福也是一样。幸福就是孩子得到心爱的玩具，母亲看着孩子熟睡的脸庞，丈夫回家闻到一桌的饭香。
幸福其实是一件很简单的事，只是它不张扬，喜欢悄悄来到你身边。尤记得高中时候，整天一睁眼就在做题背书，真不知道什么时候就倒在学海之中。某个寒假补课期间，我们班主任叫来了几个他以前教过的优秀学生来教室，给我们讲解学习经验，顺便分享了他们的大学生活。听了前辈们对大学的描述，感觉那肯定就是人生最美最幸福的，瞬间又点燃了大家学习激情。进入大学后，却发现生活并不是想象中那么美好。虽然少了些学习上的压力，却多了很多生活上的迷茫，反倒怀念起一大群人怀揣梦想一往无前的高中时光。而对于现在工作的我来说，再回首大学时光又觉得弥足珍贵。所以毕淑敏在书中写到“人们总是喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻”。
幸福其实是一件很简单的事，只是它太简单，反而让人不容易找着。毕淑敏说：“这个世界并不缺少幸福，缺少的是发现幸福的眼睛”。平静的生活会磨平当初锐利的目光，让人身处幸福却不自知。因此我们需要时时提醒自己。当春天来临的`时候，我们要对自己说，这是春天啦，心里就会泛起茸茸绿意；幸福的时候，我们要对自己说，请尽情享受这幸福时光吧，幸福就会长久地伴随我们。
费尔巴哈说过：“你的第一责任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是别人幸福，因为，幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。”因此，幸福虽然是一件简单的事，但并不是一件小事，它是我们人生的第一使命。如何才能得到属于自己的幸福？毕淑敏在幸福讲堂里这样说：“人所处的环境不同，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘生活中美好的一面，幸福的感觉就会接踵而来！”。
幸福读后感9
下雨了，这让我不由得拿起了我的好朋友：它身着漂亮的绿色套装，上面还有几个可爱的孩子，他们正在为绿化中国做贡献，这本书就是——《建设幸福中国》。
翻开这本书，首先映入眼帘的是卷首语：《什么是幸福》，之后是目录，里面是一系列关乎人民幸福的文章，其中令我印象最深的是上学系列，因为它和我们息息相关。
《小梅和她的“留守孩子小队”》让我敬佩，那些互相帮助，团结一心的留守同学，他们小小的年纪就撑起了一方天地：小梅和她的小队不仅生活自理，还经常去给留守在家乡的老人和无依无靠的孤寡老人做家务，有人说穷人的孩子早当家，我要说留守的孩子早当家。
《不花钱也能上学》让我揪心，漂亮而又懂事的红红为了上学剪掉了一头秀发：她曾经那么的爱她的头发，对于爱美的女孩来说她该有多么的不舍啊，在她的心里上学比什么都重要。都说女孩要美，我要说内心的积极向上，爱学习的人比谁都美。
《老龙窝的读书声》让我崇敬，那位坚守了30年的校长，兢兢业业，为了那些渴望的眼睛，无怨无悔：他曾有机会离开这个偏僻贫穷的地方，但都婉言拒绝，难道他很傻吗？不知道去选择更利于自己的生活？我说他一点不傻，他有自己的人生观，他活的比谁都幸福坦然。
《一样的“起跑线”》让我担忧，那些随父母奔波在外居无定所的同龄人，为了学习不停的换学校：不稳定的生活让他的学习之路比别人更加坎坷，还要交一笔不菲的借读费，我要为新教育法欢呼，不再要交这笔不合理的借读费，打工者子女上正规学校不再是梦想，我要说在这个时代做学生是幸福的事。
《幸福“手拉手”》让我欣喜，爱心的牵手让农村和城市的孩子能够有相同的学习环境：我们也可以坐在宽敞明亮的教室里，享受农村远程教育为我们带来的精彩纷呈的`课例，让我们也有机会上网学习，去感受外面世界的日新月异，我要说我们的生活很精彩。
不知何时，窗外的春雨已经停了，我的脑海中闪过这样一个画面：原野中的一棵棵小树苗，正沐浴着温暖的阳光，吸收着清新的空气，倾听着微风的呢喃，在祖国的大地上茁壮成长，他们都有一个共同的愿望：长大后为祖国的建设献上一份绵薄之力，为幸福生活献上鹅毛情意！
幸福读后感10
幸福了吗？这是我工作以来一直比较关注的话题，幸福了吗？就像此书作者白岩松说的那样我们国家10多年的高速GDP增加带来各种的物欲横流，满足了我们各种的物质文化需求，我们一直追求速度的发展，我们拥有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福吗？我倒觉得真正内心幸福的人！
原因何在？因为社会压力过大，因为唯物主义，各种现实主义，拜金主义，也许真的无可厚非，这是强压社会下的自我追求的畸形结果更或这是更适合我们更好地活下去的必然选择，选择幸福活下去的权利有错吗？当然没有，生活不就是生下来活下去吗？只是当我们上升到这个民族的高度的时候我们不免担心，担心这样的强压社会下，这样的信仰选择方式，这样不安的'心，让我们的民族主义也会面临着怎样选择？
看完此书后似乎更加明白了我们为什么感受不到那份期待的幸福？房价与收入可笑的对比，物价飞天般的上涨，爱情的现实考验，尊严的奋力捍卫，人文环境的大革命等等都可以是一个我们人认定的答案，但是缺少信仰，方觉是我们最大原因。我们15亿人民，1亿信佛教，1亿信共产主义，剩下的却没有任何信仰！就像之前总结有关幸福是什么的那句话：“小时候，幸福是样东西，得到了就幸福；长大了，幸福是个目标，实现了就幸福；成年了，幸福是种心态，领悟了就幸福。”细想真就那样，只是小时侯那个东西比较容易得到，即使特不到也会得到其他的东西得以幸福的安慰，这也就难怪我们往往总在成年后感慨：“要是能回到小时候该多好”因为小时候能更容易满足，更容易幸福。但是其实那个东西，那个目标，那个心态不正是我们一直找寻的信仰吗？缺少了信仰就谈不上幸福了！所以以前的时候我们那么容易感觉幸福，因为容易满足，心无杂念，那么淳朴。但而今各种物欲横流，各种诱惑，各种攀比，各种浮躁，伤了也更伤不起，hold不住了，也因此幸福的额度也大大减值，更难满足。知足者常乐，这句话诠释的是大家智者般的心态，我们这个年代和这个时代注定给不了我们那样的环境，有时改变不了这个社会的时候，可以努力改变自己周围的环境，让自己活得更幸福些！
祝愿你我早日寻找到那份属于自己的幸福！
幸福读后感11
这是一本很中意的作家的书，这已经是三刷了，还是感到它在心中的分量。这本书带给我的不仅仅是享受，更多的是不常有的理性与感性交融的深思，这对我来说是实属罕见的，这也是我百读不厌的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜欢的一篇。不可思议，仔细去翻了一下，我最喜欢的`那一篇居然是作者的自序，此前还从未觉得那是一篇序。那一篇的题目就是《恰到好处的幸福》，作者阐述了自己如何感到幸福是一种如咖啡中的奶，不能多也不能少的东西。
她的文章总是让我感到一种亲切，一种母亲的口吻。文章中说：幸福，是一种艺术和哲学的结晶体，它所代表的豁达和淡然是幸福门前的长廊，轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。这句话是让我思考甚多的。忆往，自己在幸福面前是否是豁达，不过是接受与给予，这么微不足道的细节有没有做到。淡然——这一点是确信的。自己从未将它看做必须品一般。
恰到好处。这个词并不沉重，反而像一个重力的支撑点一样，不偏不倚地落在你心上。但这个词也并不平常，仔细想想，生活中鲜少用到这个词是的确。但是当它与幸福结合在一起，就像不合拍的天生一对，不是那种梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，牛郎织女的那种，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的这种，的确看上去很荒谬，但是你仔细看看，也挺好的呀!它只不过不是人们惯性思维中的那个样子罢了，没有什么大不了。
它俩为什么这样比喻，因为你反过来想，恰到好处，可以是饭量，火候，怎样的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是当它们结合到一起，没有任何语病，只是不顺眼。而且它们讲述的也只是一个很简单的道理——物极必反。对，就这样。但是这样的组合给人的感受是不一样的，它有一种亲切中间隔层纱的感觉。十分奇妙，难以捉摸。
那索性就不纠结了，幸福嘛，恰到好处，纠结嘛，也恰到好处。挺好，有时随性一点更好。
说下来，这便是这本书引人注意的地方。恰到好处，这么一个言简意赅的形容词在幸福面前竟幻化成如此万千的模样，也不禁感叹奇妙。
最后用一句它的话收尾：就让一切恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
幸福读后感12
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的.自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
幸福读后感13
以往问过自我：幸福是什么，我总是很久都找不到答案，只是一味地认为自我还没有足够幸福的时候。几天前阅读过毕淑敏的散文“提醒幸福”，合上书本时，我最终找到了答案，也许幸福有时离自我很近，只是在我关注着随时可能降临的悲伤时，它悄悄溜走。
我们太多注重了自我警觉苦难，却太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不曾提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了；也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫；也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难，但避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！
毕淑敏的这段文字让我想了很久。真的，我们总是担心苦难随时会降临，但忧心重重地早早做好准备又能改变什么呢？既然准备无用，何不好好地享受苦难来临前分分秒秒的幸福呢？我们总是说苦难或幸福，但其实苦难和幸福是并存的。我们那么重视苦难，却为何总是找不到幸福？
毕淑敏用美丽的文字这样形容幸福：幸福绝大多数是朴素的，它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。幸福有梯形的切面，它能够扩大也能够缩小，就看你是否珍惜。
是啊，正如她所说，多种多样的幸福时时刻刻都萦绕在我们的身边，空气里欢快的气氛，是幸福；朋友们亲切的问好，是幸福；家人们关怀的话语，是幸福；同学们嘴角的微笑，是幸福；甚至经历苦难后的些许残留的欢乐记忆，也是幸福。幸福大到能够包容所有的悲伤，小到只是一个眼神的温暖。大大小小的幸福，点缀着我们的缤纷世界，只在不知不觉间而已……
天空中飘落下一片枯黄的`枫叶，我好象能从那隐隐约约的纹路中看到它曾在一棵树上成长的幸福。回想，在看到路上消瘦的乞丐时，我为自我生活的充实温暖而幸福，看到拄着拐杖的残疾人时，我为自我健康的身体而幸福。我大声地告诉自我，要从此记住每一个幸福的镜头，从此提醒自我幸福的存在……
幸福读后感14
当杨一帆问老师树怎么画时？老师并没有一板一眼的按着树枝、树干、树叶、树根去分步描述，而是用孩子的口吻说“你瞧，拿上笔，这样，呜、呜、呜乱绕，三绕两绕，不就长出一棵树来了么？”只有“孩子”才能和孩子成为朋友，只有激发孩子的兴趣才能让他把作业变成乐趣。我尤记得一次送小侄女去学钢琴，那的老师说的是，既然先到了，就去玩起来吧，而不是你去练钢琴、你去弹钢琴。还有《死亡诗社》里的基汀老师，在给学生上第一堂诗歌课时，让学生做的第一件事是把书中的绪论撕掉。在朗读着惠特曼“哦，我！这个问题不断重演的生命在载运无信仰者的绵延的车厢中在充满愚蠢人的城市里身处其中的意义何在哦，我！哦，生命！答案是你在这儿，使生命存在，使其有一致性，使这个强有力的戏演下去，而你能贡献一首好诗歌”时，又怎能拿着一套理论让学生们去解读呢？朗读，忘我的朗读，在操场上朗读，在山间朗读，用生命朗读。这才是教育，这才是智慧的教育，这才是爱的正确表达方式。
教育不是溺爱，但更不是“严教”。李跃儿也曾是一位糟糕的母亲。会把儿子赶出家门，会抓住儿子的胳膊怒吼，会让儿子因恐惧连拉裤子都不敢吱声。幸好，她终能领悟到棍棒是不能成材的，甚至连人都成不了。读书笔记我对照着文中的反例一遍遍反思自己，是不是有愤怒咆哮的时候，是不是太过严苛，是不是凶起来像不可遏制的泼妇。孩子是需要赏识的。就像许久前看的那个视频，一杯水会因为别人夸它纯净而更加纯净，别人批评他污浊而日益污浊。这让我想起《地球上的小星星》中尼克老师对伊夏父亲说“在所罗门岛，当原住民想用森林里的一部分来耕种，他们不会将树砍掉，他们只是在树的附近聚集，然后开始对着树大声的.辱骂，不用几天的时间，树就干枯了……”更让我想到自己有一次在外人面前说自己的小侄女学习自觉性不高，贪玩。小侄女事后对我讲“姑姑，你好不好在外人面前说好话。我都和我同学说，我小姑姑要来，我老期待的。”我愣了一下，自责自己不当的言行，也庆幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。
《谁拿走了孩子的幸福》还有许多许多让我感触颇深，更有许多许多值得我去接受、去反思、去实践。能读过这本书是我的一件幸事，我希望这不仅是我的幸事，也能成为更多人的幸事。每位老师，每位父母，都应该读一读，如果拿走了孩子的幸福就还回去，如果没拿，也能让孩子更幸福。
幸福读后感15
昨晚的小品《今天的幸福》让人忍俊不禁，尤其是郝建从电视机里“穿越”出来，他的“爸爸”训他：“你在这装四阿哥呢？”，突然觉得好有爱，看过《步步惊心》的“四爷党”们一定心照不宣，抿嘴一笑。
确实，胡编乱造、篡改历史的穿越剧会产生一些负面影响，历史是该被尊重，而不该肆意戏说。然而，我倒觉得穿越剧大受欢迎是有原因的，倒不是因为时空交错的新奇，而是一种对“遗憾”的填补。
清代第一词人纳兰性德《木兰辞》里说道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，仅一声“只如初见”，勾起多少想忘却终不能忘的过往旧事，燃起几许衣带渐宽终不悔的美丽哀愁。是啊，人生如果永远停留在初次相见的那一刻，也不会有以后的离别不舍，也不会有那么多的遗憾。
就像唐玄宗与杨贵妃，长生殿里对天盟誓，霓裳羽衣倾国倾城，如果时光停滞，只如初见，也不会有以后的马嵬坡贵妃自缢，华清宫皇帝长恨；就像多尔衮与大玉儿，科尔沁草原上的策马扬鞭、两情相悦，月照柳梢下的荷包相赠、暗许终生，如果时光停滞，只如初见，高高在上的`孝庄后又何来一声叹息，权倾天下的摄政王又怎会一生变凉。自古至今，有情人不能终成眷属的太多，遗憾总是伴着历史的车轮绵延不绝，不免让人觉得残酷。
感性而才思敏捷的笔者们恨不得重返历史长河，用笔给予那些痴儿怨女一些圆满，我想所谓穿越剧就这样多起来了。正史严肃缺少了人情味，以正史为依托的戏说倒也唯美感人。如果总用科学的眼睛看月亮表面的凹凸不平，实在不美；如果换用诗意的眼睛看月亮的皎洁如玉，才会有“却下水精帘，玲珑望秋月”、“小时不识月，呼作白玉盘”的美丽诗境，才会有广寒宫里嫦娥仙子的碧海青天夜夜心。
人或多或少都是感性的，就是这份感性，让人生丰富多彩，曼妙多姿。听说刘德凯去遵化清东陵游玩，但见孝庄墓的上空，有一只雄鹰盘桓不去，不觉惊叫：“那鹰一定是多尔衮的化身，他是舍不得大玉儿鞍。亏了他这看似不着边的遐想，才有了后来感动亿万观众的《孝庄秘史》。都说人要保持一颗童心，保持一颗感性的心，也会让我们拥有更广阔湛蓝的天空，不是吗？
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