上海高考作文精品(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的上海高考作文，欢迎阅读与收藏。
上海高考作文1
作文试题
平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么?请以“他们”为题，写一篇文章。?
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。?
试题评析
这是一道命题作文。“他们”这一命题，与2006年的“我想握住你的手”和2007年的“必须跨过这道坎”相比，命题的理念都集中体现在引导考生学会关注生活、观察生活，并且学会思考生活中的人和事，以及对自己的影响，要求“我手写我口”，从作文中传达出自己的感受和生活体验。因此，从审题的角度来看难度不大，一般考生都不会跑题。但是，如何选材，从怎样的视角去感悟生活，提炼感点，且做到别具一格，富有个性，这是需要下功夫的。只有对题材选择、主题立意、谋篇布局、语言表达等方面具备了自己的亲身感悟与理解，才能从全方位反映出考生的能力和智慧。
“他们”与“我们”都是两个集体代名词。“我们”和“他们”共同生活在一片蓝天之下，只不过各自的身份、职业、地位，以及所处的生活环境和精神状况等方面的不同罢了。因此，“他们”与“我们”彼此之间关系十分密切，谁也离不开谁。说到底只不过是社会的分工不一样。而“他们”与“我们”在共同的社会交往活动中，总免不了因为各种利益和矛盾既相互团结又相互摩擦，由此构成了复杂的社会关系。所以，此命题具有很大的开放性和包容性。作为生活在大上海的考生，既可以将目光聚焦于城市建设大军、公安干警、农民工子弟、退休职工、街道社区的管理人员、出租车司机、普通市民，也可以用第三人称的口吻，写独生子女自己，甚至于将目光投向四川汶川大地震的灾区人民，反映他们抗震救灾、重建家园的事迹和精神风貌。
当然，从思维的空间来说，我们还可以虚实结合，让想象“思接千载，视通万里”。在我们的笔下，“他们”可以是当今的城里人、乡下人，也可以是历史记载中的古代百姓、文人骚客；可以是对生活中的某些原型的刻画描写，也可采用“杂取种种人，合成一个”(鲁迅语)的艺术虚构(注意在符合生活真实的基础上，达到艺术真实的目的)。考生可以不拘一格，确立主题思想和立意要点。如可以用喜爱、赞美的笔调去褒扬“他们”的崇高人格和坚强的信念，以及不屈的精神品格；可以用同情或怜悯的'目光去捕捉生活中的弱势群体的生活状况和个人的不幸遭遇等，思考他们的命运、处境，并提出解决的措施、办法；也可以站在批判的角度，用厌恶、批评的贬义情感，写“他们”的庸俗与琐鄙的生活，或用在道德底线上徘徊的危险事实与行为分析等。但是，不管是褒扬、贬抑，还是站在不褒不贬的立场上，都不得简单地去对生活进行拍照、翻版或复制，一定得透过现象看到本质，从而挖掘出生活中蕴藏的哲理，品味出生活中的酸甜苦辣，品味出闪烁着人性的光辉和人情的美好。写时主要注意下面几点：?
1.写真情实感——以情动人。“情者文之经”，带着情感描述人和事，才能够打动读者。如一位考生是这样描写农民工子弟的：“他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。”一边是城市的繁华，一边是“他们”的好奇与无奈，在作者的笔下，饱含深情，淋漓尽致地表达了出来。又如，“他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在‘城市人’异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。”这些浅显的文字，被作者用真挚的情感化朴实为深厚，让直白的叙述变得令人鼻酸，油然而生同情。?
2.选角度要新——开口要小。我们常说，一个人的“视野要开阔”，那是要从宏观上去观察生活、广泛了解人事和认识社会的要求，而写文章则大相径庭。作文的切入角一定要小。“开口小”才能写深、写透，就像《桃花源记》中渔人不觉发现了桃花源进口的一个小洞门一样，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。作文也是如此，要达到“初进狭而隘，再上幻而旷”的艺术境界，写作的角度要小。如写“他们”，以汶川地震为题材的作文，绝对不能泛泛去写，一定得选择某些人、某个场景、某个主题的表达。要具体到一些人、一件事、一种情、一个景上，千万不能或人民子弟兵，或白衣战士，或志愿者，或受难同胞等罗列。什么都想写，结果什么也写得平淡无味。?
3.定写作文体——适合自己。俗话说得好，“量体裁衣，看客买菜”。说的是要符合自身的条件再去做出适合自己的穿衣与烹调出适合别人的可口饭菜来。作文在确定好了选择的题材和立意后，就要考虑采用怎样的表现形式——文章的体裁。本次作文在要求(2)中明确：“不要写成诗歌”，除此之外，文体再无限制了。这样，考生要选择平时自己最擅长的文体来写。如写记叙文，就应该记住“文学即人学”(高尔基语)，作文写记叙文也要以表现生活中的人事为主。就题材而言，如果考生是记叙生活中的人物，就可选取任何一个群体，展开叙述描写。通过描写典型事例中的典型人物，重点表现你在立意时所确定的“他们”的典型性格、精神品质，表现“他们”的独特情感，通过叙述“他们”的动人故事，让读者受到感染、教育、启发；如写议论文，就应该将你所见、所闻、所感的“他们”的表现行为，“他们”的道德情操，“他们”给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，在此基础上，确定感点，表明自己的看法。并通过摆事实、讲道理的论证方法，来证明自己的观点、看法的正确性。?
总之，“他们”文题本身意味着引导考生学会关注他人，把视线转向“他们”，从而避开自我这个“小我”。并学会采用取景的多元视野和提炼感点的多元主题去关注社会，表现人物。此文题的开放性一定得落实在对题材、体裁、思想等多个层面上。《他们》这个考题启示我们，开阔生活视野、学会情感体验、运用理性思辨，是高考作文备考的训练方向。
上海高考作文2
个人有自己的优势，学习别人才能获得更多的智慧。如果他们太嫉妒别人的好，而忽略了自己的优点，会不会浪费自己的才华？
而且我经常欣赏别人的画。毕加索，一个人人皆知的大师，每件作品都有很高的价值，但他的画让我大开眼界，但他却很难理解他心中的艺术。他不一定要模仿别人，而是用自己的思想和风格来呈现一个又一个经典。而我也想非常仔细的看透他的作品，好好学习，把它变成我自己的智慧，换成我自己的手法，成为我的。我不想坚持自己的观点和自己的看法，但我不学别人的创意。我不仅什么都没学到，还伤害了看你画画的人的心。
自我的感觉很重要，睁开眼睛也很重要。你也可以把这两样东西合二为一去欣赏，你会发现有很多东西你不仔细看是看不到的。
有人说，“仍然会看着电视剧陪主人公一起开心或者哭泣，和小时候一样，我是仍然不够老吗？”岁月渐行渐远，从青春年少，到中年勿勿，时光无情而逝，情怀不再激荡，情绪不再飘乎，内心坚定从容，行事中规中矩。走过了，路过了，也曾错过了，难免麻木，难免沉静，亦或难免糊涂，慢慢地把自己装进套子，成为“套中人“。
这是成熟？还是老去？在我看来，这都不是！粱漱暝说过，人生不过就是提醒自己，反复做一个动作……一步一步走，一步一步扔。走出来的是路，扔掉的是负重。路越走越长，心越走越静，时刻谦卑，时刻低眉，时时刻刻心存敬畏。只有这样才能修炼成精，任你密雨斜侵，我只坐拥王城！王城之中恰恰是内心最柔软的地方！
因为生命得以延续，所以心变柔软！看着自己创造的，做为自己生命延展的新生命，你会感谢造物主的神奇！这娇小的，鲜活的，真切的'小生命，让你明确肩负的职责，更让你变得无惧无畏，这小生命在你爱的最深处，陪他笑陪他哭陪他痛，陪他吃陪他玩陪他睡，你的心因他融化，也会因他无比坚强！总有一天，他们要离开你，这是你无法化解的温柔！
因为生命源自创造，所以心变柔软！我们亦是生命的传承，我们也是希望的延展，从幼小到强大，从无知到无畏，从不羁到牵挂，是自己在成长，还是人性的光辉在延续？曾经无所不能的依靠，也需要扶持，曾经漫天的温柔与包容，也变得絮叨。他们一天天老去，我们的心一天天柔软，总想尽力让他们放慢步伐！总有一天，他们要离开你，这是你无法躲避的泪点！
因为生命需要相遇，所以心更柔软！前生五百次回眸，方换得今生擦肩而过。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今生相遇，万千偶然之中的必然，今生相知，千百必然之中的奇缘，今生相爱，百种奇缘之中的唯一。怎能不珍惜，怎能不爱恋，怎能不相守？此生结发，只愿为你，来生种种，复难再见！每念及此，心更柔软！总有一天，总会一人离开，这是无可抗争的规律！
每个人心中都有最柔软的地方，这地方可以是幼吾幼以及人之幼的爱子之情，可以是老吾老以及人之老的孝顺之意，更可以是相拘以湿相濡以沫的至真至爱，当然还有伯牙子期的朋友情兄弟意，张良纳履程门立雪的师生情，更有俯首甘为孺子牛的奉献之心，悲天悯人奔走呼喝怜惜苍生之思。凡此种种，每念及此，无不令你，泫然涕下，道理不过，大爱使然！当你明内心白柔软所在，便知坚硬所向，自我也就从此和谐！正所谓：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！
上海高考作文3
问题是一个尚未解开的谜。诚然，生活中到处都有问题:有没有适合人类居住的第二地球？为什么耶名山是致命的石山？为什么考爱岛上的沙子会发出声音？等等。不知道有多少有志者在工作岗位上汗流浃背，面朝黄土，背朝天地奋斗。……也正是因为有无数的问题，才成就了他们的事业，才成就了祖国的辉煌，才形成了五彩缤纷的世界。
问，也是考验人们毅力和决心的良药。当你在做数学题的时候，你有足够的耐心绞尽脑汁去思考吗？当你遇到人生的失败时，你会一如既往地走下去吗？时光飞逝，不知不觉，我们踏上了通往大学的不归路。相信这些已经在对未来充满美好憧憬的高三学生心中尘埃落定。
然而，最好用脚踏实地的时间来证明自己，而不是骄傲和雄心勃勃。这条路上出现的问题让你感到困惑，就像射击气球一样被你一个接一个地打破。回顾过去，你会发现问题是如此简单。
没有这些问题，我就不会成功。是的，问题实际上是最真诚、最美丽的。因此，当你的生活有逆境时，当你不能做一个问题时，你应该鼓起勇气接受它，平静地处理它。
而不是害怕它，抱怨别人，更不用说放弃了。问，当时也许是你最讨厌的湖，当你穿过这个障碍，绕过这个弯曲，你会发现问题的真正价值。你可以自豪地说：哪里有问题，哪里就有梦想。
牛顿绞尽脑汁思考为什么它会着陆，最终发现了重心重力，成为世界上最大的`科学家之一。波兰天文学家哥白尼创立的太阳中心理论强烈震惊了当时黑暗的社会，为未来的科学奠定了基础。中国载人飞船的成功发展实现了几千年来飞行的愿望。
这些伟人为人类取得非凡成就的原因是，当他们面对生活中的问题时，他们敢于接受和挑战。他们认为回答问题的过程是一种享受，是上帝赐予的一顿丰盛的晚餐。也许，他们不会一次成功，但他们不会轻易放弃。他们总是坚持自己的观点。上帝不辜负那些有爱心的人。他们终于做到了。欢迎他们的是乐观无畏的生活。
我所说的并不是要求我们将来成为伟人，做出惊天动地的事业。我只想说问，其实就这么简单！
上海高考作文4
在生活的舞台上，认可度宛如一把隐形的标尺，衡量着事物的轻重，区分着高下。它看似无形，却在人与人、人与事的交互中发挥着至关重要的作用。
认可度，是对事物价值的一种评判。当一件艺术作品得到广泛认可时，它的艺术价值似乎便得到了确认，从而在艺术史上占据一席之地；当一种科学理论被大多数人所接受，它便成为推动科学进步的重要力量。认可度能赋予事物一种社会层面的合法性和重要性，使其能够产生更广泛的影响。
对于个人而言，认可度更是意义非凡。他人的认可，往往能给予我们自信和动力。比如，老师对学生的认可，会激励学生更加努力地学习；同事对工作伙伴的认可，能营造良好的'工作氛围，提升团队的效率。然而，我们不能仅仅追求他人的认可，更应注重自我认可。当我们对自己的努力、成就感到认可时，内心便会拥有一份笃定与从容，不会轻易被外界的评价所左右。
但认可度并非绝对的标准。有时，一些具有真正价值的事物，可能在初始阶段得不到广泛认可。梵高的画作在他生前并未得到大众的赏识，可如今却成为艺术瑰宝。这说明，认可度可能会受到时代、观念等因素的限制。我们不能因为一时的不认可就轻易否定事物的价值。
同时，也不能盲目追求认可度。为了迎合他人的认可而改变自己的本真，可能会使我们失去自我。比如一些人在社交中过于在意他人的看法，变得虚伪做作，反而失去了自己独特的魅力。
在社会中，我们需要以理性的态度看待认可度。对于那些被广泛认可的事物，我们要思考其背后的原因和价值；对于那些暂时不被认可的事物，要有开放的心态去接纳和探索。我们要在认可与不认可之间找到平衡，不随波逐流，也不固执己见。
认可之重，在于它能反映出社会的价值取向和人们的心理需求；价值之衡，在于我们要以客观、全面的视角去评判事物的价值。当我们能正确对待认可度时，我们就能更好地理解这个世界，更好地在生活中找到自己的位置，实现自己的人生价值。
让我们珍视认可度的力量，同时也保持清醒的头脑，不被其束缚，用智慧和勇气去追寻真正有价值的东西，书写属于我们自己的精彩篇章。
上海高考作文5
在生活的舞台上，认可度宛如一把无形的标尺，衡量着事物的价值，区分着高下。我们常常依据认可度来评判是非、抉择方向，但对于认可度，我们需有更深刻的理解与把握，需知其应在分寸之间。
不可否认，一定程度的认可度具有积极意义。当一件事物得到广泛认可时，往往意味着它具有某种价值或优势。比如一项科技创新成果得到认可，可能会推动整个行业的进步；一部优秀的文学作品得到认可，能够给读者带来精神的滋养。对个人而言，他人的认可可以成为前进的动力，让我们在追求梦想的道路上更有信心和勇气。
然而，若过度依赖认可度，亦会陷入困境。若将认可度视为唯一标准，便可能会忽视那些暂时不被认可却极具潜力的事物。历史上诸多伟大的发明、思想，在初始时往往不被认可，甚至遭到嘲笑与排斥。如果这些创造者们因缺乏认可度便轻易放弃，那人类社会又怎会有如今的进步与发展？梵高的画作在他生前无人问津，却在后世成为艺术的瑰宝；哥白尼的“日心说”曾被视为异端邪说，如今却成为天文学的基石。由此可见，一时的认可度并不能完全决定事物的价值。
同时，片面追求认可度还可能导致人们失去自我。为了迎合他人的认可，有人会放弃自己的真实想法和追求，变得随波逐流。在群体中，这种现象更为常见，人们为了获得多数人的认可，不惜压抑个性，失去了独立思考的能力。
那么，我们应如何正确对待认可度呢？关键在于把握好度。我们既要重视认可度，善于从他人的反馈中汲取有益的部分，不断完善自我和事物本身；又不能被认可度所束缚，要有坚守自我的勇气和智慧，不轻易为外界的声音所左右。
对于那些尚未得到充分认可的新事物、新观念，我们要有开放的心态和敏锐的洞察力，不轻易否定，给它们成长和发展的空间。而对于那些已经得到广泛认可的事物，我们也不能盲目迷信，要用批判的眼光去审视，防止陷入僵化和保守。
在人生的'旅途中，我们会不断面临关于认可度的抉择。只有保持清醒的头脑，在认可之度的分寸之间找到平衡，我们才能更加从容地面对生活的种种挑战，走出属于自己的精彩道路。无论是追求个人的成长与幸福，还是推动社会的进步与发展，正确对待认可度都是至关重要的。让我们以理性为舵，以智慧为帆，在认可度的海洋中稳健前行，探寻那无尽的宝藏与可能。
上海高考作文6
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。(70 分)
材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。
材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的.诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
【写作指导】：
从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点：一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去，如人生的痛苦、心灵的创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去，，从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的，如流传千古的文章、思想、文明的碎片等，都会穿越历史时空，影响一个民族，甚至全人类，因此，对于这些东西，要珍惜，要保护，要传承。据此，我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去，包括苦难、痛苦等，所以我们要乐观面对生活，珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切，但精华永存”的立意;而综合分析两则材料，会得出“逝去与永恒”这一立意，此为最佳立意。
上海高考作文7
如果把人生当作一场修行，那么大致能分为三个阶段：需要，被需要，最后是两者的平衡——即中庸之道。
我们刚刚来到这个世界，开始向父母、向身边的人、向整个世界索取。人之初始，生命十分稚嫩，性本善，如一片洁净无墨的白纸，要发育、要成长，我们需要向父母索取衣服、食物；需要身边的人给我们友情、陪伴、关心爱护；需要这个世界告诉我们修行的路是没有尽头的，但只要一直走，就能越走越光明，越走越敞亮。
在成长中我们渐渐有了意识，有了思想，我们有了要付出的欲望。有人说：“在那个年龄，你的心里身体里都是爱，爱浑身满心乱窜。”我们想要付出、渴望被需要的情感仿佛已经快要溢出来了，但这些付出中，有很大一部分是盲目的。我们不去考虑，或者说因为年轻根本来不及考虑对方到底是否需要这些无谓的付出，一门心思只想把自己觉得最好的送出去。如同一只宠物猫，在家里抓住一只鸡雏，满心欢喜地叼着半死不活的小鸡去主人那里邀功。看似只是宠物的荒唐行径，但其实也影射着我们新新人类的一些行为。我们将自己不合适的行为，贴上“被需要”的标签，实则只为了满足个人自私的情感。
真正做到智慧地“被需要”，是平衡好自身满足感与他人的需要，这就是所谓的君子之德——中庸。一味索取，是自私；一味付出，或许也是自私：不顾别人需求只满足了自己。需要与被需要的关系实在很微妙。“明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”真正把被需要转化为自身的需要，自身的满足和优质的付出相统一。所以这种付出应当是无半点私心杂念的、利他利公的。不能只考虑自己的感受而不顾及他人的`感受，就如同碰上一个极度口渴的人，视而不见是过错，花重金请他吃一桌大鱼大肉也是不妥的，我们需要做的只是送上一杯清凉的白开水。
我所说的性善论和性恶论，讨论的只是我们在不谙世事时，向世界索取和成长过程中所付出的东西到底是好是坏。有趣的是这两个理论都肯定了“需要”与“被需要”这个概念，可见将其定义为人性本质不过分。而无论是一开始的需要，到盲目地渴望被需要，到后来的需要与被需要的平衡，脱掉这几层外壳，本质上来说我们只是通过不同的方法获得浅层或深层的满足感。与此同时，我们也正是从需要与被需要中，懂得了平衡，也慢慢学会了向无私高尚的人生顶峰靠近。
上海高考作文8
一个人，来到世界，什么都没带，最后，又是什么都没带，就离开了世界，原来的世界是怎样的啊，谁也不知道，佛经里说得好，若知后世果今生做的事，若知前世因，今生受的是，我很喜欢这句话，很多时候，想想人为什么要这么的脆弱堕落，人生苦短，有多少事可以再来，有多少苦可以重来，所以得好好珍惜那些苦，享受那些苦！
一个病魔控制了一个人，那是因为年啊个人缺乏自信，不知道这个病魔的降临回削掉他多少的自信，多少的乐观，然而，那个堪称世界最拽的理论家霍金，却战胜了病魔，驱走了病魔，是从心态赶走它的，病魔并没有离开他，可他却理会病魔的践踏，最终活到老。
一个人来到世上，若天天为自己有点什么而愧疚，不开心，那他的人生真的是太没有让人可怜的地方了，谁做的，是自己，为什么有一点事就想不开，看透人生，只不过是一扇墙，一开始是不敢走，但只要你一走，以后遇到了什么事不需要别人的提醒，就可以自己往好的方向走了。
生活是什么，病魔是什么，苦难是什么，不是什么，只是自己的心魔，心魔的驱除在于个人的心态，一个人，以前生活得很开心，活泼，可是，有一天他受到了前所未有的打击，这个打击让他一下子跌落万丈深渊，但得到的是什么了，是情人的哭，亲人的痛，朋友的担心，眼泪不止的流，这很正常，眼泪可以排掉忧愁时身体积累的毒素，有时候的眼泪是开心的眼泪，有时候的眼泪的'忧愁的眼泪，两种眼泪，都是一种良液，是一个的心态的最好表达方式之一。
有时候，真的，想想人生，有什么难的，苦的，悲的啊！遇事有什么生气，伤心的，不就是我来到这个世界上的一个脚印吗？
是的啊，苦，病，难，都有，这样的人生才算五味俱全嘛！何必去不开心，忧愁了。
我奉劝，有的人啊，忒别是最近需要帮忙的人，记住：你朝太阳走，影子总是在后面的，什么阴影不阴影的，那是自己的心态不端正，端正了自己的心态，太阳才会光临你，影子才会远离你的，我等待有的人能做到！等待……
佛家说：一叶一菩提，农家说：一花一世界
上海高考作文9
你是否见过夏天的彩虹，其实也就美在那一瞬间，生活亦如此，只有珍惜当下的风景，才能看见美丽的彩虹。
蓝天与白云交织成美丽的图案，清风拂面，热浪也随之席卷而来，黄瓜叶子被炙热的太阳烤得发脆，大地干得露出了裂痕。那是好几天未下雨的表面。贪婪的舌头，毫不收敛的舔着棒冰，那是我们的教练，伴随着一阵臭骂：“小X，今天什么状态，你脑子没带吗?明天加课继续练习!”每周只有一堂游泳课，我本来就怕水，对于这位教练我也是极度不满。
翌日，“昨天的游泳课上的如何?”那是妈妈的每周一问，事实上我并未告诉她我今天还有课，也就随便说了几句回房间去了。
窗外，一副又一副的别致画面，一闪而过，还未来得及品味，下一个便又来了。也许，人生亦或如此，新的挑战随时会来。那是飞往北京的早上，阴云密布，天气并未有好转，起飞后的不一会，便下起了倾盆大雨，戴上耳机，小眯了一会儿，阳光透过舷窗照在脸上，一阵刺眼的光芒直入眼帘，那是云上的景色，云发出了金色的光芒，并不断翻滚着。那一刻，时间似乎静止了，每一个人都知道，云下是倾盆大雨，云上则犹如仙境，你难道不为此而陶醉吗?或是联想到了人生只要克服困难，就能见到美丽的光芒呢?
大雨过后，拉着行李的我，来到了舅舅的.住所，拉开窗帘，阳光照了进来，回头，看着自己的影子，心头涌上一股决心，毅然决定走出人生的阴霾。
那是学会游泳后的几天，大雨过后，空气中透露着一股清新，在远方，出现了一道跨越天际的彩虹，虽然遥不可及，但只要勇敢的迈出了那一步，成功不就近在咫尺了吗?
上海高考作文10
人生是一场未知的旅行。也许我们会遇见孤立无援，只能独自忍受萧瑟的境遇；也许我们会受到萍水相逢，慷慨相助的感动；也许我们会陷入前路曲折，迷茫失措的悲伤；也许我们会庆幸柳暗花明处，又见阳光的喜悦。这每一丝、每一缕情感都具有别样的意义。
是的，这些情感，或喜或悲，却无一不是构成个人独特人生必不可少的重要元素，没有这些情感与经历，我们的生命将会变得平淡无奇，寡淡无味。
正如有人说：我们一生走过很多路，有寒冷，有温暖，有崎岖，有平坦，但没有哪一片土地不值得我关注。诚然，每一片独特的情感经历都在我们的成长道路中起到至关重要的重要，让我们能够心有猛虎，细嗅蔷薇，感知生活的一点一滴。因此，我们应该重视这些情感，重视心灵的体验，让这些细微的美好汇聚起来，绘出一幅美丽的人生画卷。
当然，令每个人都愿去品味并珍视生活经历，感知情感的力量是具有一定理想主义的。毕竟，人生来便是爱追逐远方的，停留下来去看去感受生活，反省自我或许是一种时间的浪费，或许是一种对自我的质疑，而这也恰恰成为了一些好高骛远者的借口，成为了他们失败的导火索。就拿一代豪杰项羽来说，他原本可以一统天下，千古留名，可他在一路征战中从未反思过自我，刚愎自用。最终，在乌江前，一个无法面对失败的英雄用生命的代价向命运妥协了。
然而，同样有一些关注生命、关注心灵、感知生活的人们，他们却收获了更加美好饱满的人生，也从而达到了较高的人生境界。一代名臣范仲淹，他儿时为孤，生活艰苦，而他却从未放弃，笔耕不缀，最终写下“不以物喜，不以己悲”的千古名句。他的生命中，有年少时命运悲苦的不幸，也有年长时为政清廉却屡遭诬陷的无奈，但他却用着这些百感交集的时刻逐渐筑起自己心灵的城堡，在心中修犁筑园，缔造了美好。
因此，我更愿相信每一份情感，每一份经历都是上天赐予我们的礼物，是这些时刻，让我们的生命，让我们的生活，被点缀了别样的星辰。我还记得周国平就“人是被废黜的国王”有所议论，从中，我想，我们不断体验生活，收集一份份情感，塑造更美好的自己，是不是就是找回王冠的过程呢？
反观当今社会，在浮躁意气的环境之下，人们越发忽略了对自我心灵的建设，忽略了生活、情感存在的意义。对于青少年来说，这些重要人生零件的'缺失，让本该健全的人格和健康的价值观有崩塌的危险，这是极其严重的，当社会上越来越多因压力而失控，因成功而迷失的现象层出不穷时，我们应该重塑那份关注生活、关注情感的初心，达到心灵平衡的至高境界。
爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，讲这一径长途点缀的花香弥漫，使得穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，也不觉悲凉。冰心的话在我的心中时时激起层层涟漪，愿我们能够关注生命的点滴，无论悲或喜，无论哀与愁，即便落泪，我们的人生终将会是美好的篇章.
上海高考作文11
当人们在自己的生活中取得成功时，就会有一个享受的过程。享受过程本身就是幸福和成功。虽然我只是一个学生，但我在学习中感到很高兴。
每次做家务，我都会感受到做家务的快乐。记得上学期老师夸我的时候，我脸红了，心里很开心。虽然不是学习成绩上的夸奖，但让我觉得学习更有意义，增强了奋斗感。
这只是一句话，但它给了我一个享受幸福的过程。这让我想起了一句话：相信！快乐的日子来了！老师的话给了我希望。
上次，半年后，我哥哥的成绩并不理想，我父亲让我帮助我哥哥。那天，他问了我一个阅读问题，在我向他解释后，他终于会了，这让我感到成就感，我在心里暗自高兴。——这也是一个享受的过程！
我们都生活在享受过程的陆地上。享受过的.感觉就像地下的泥土，让人回忆无穷，却容易被忽视。
懂得挖掘的人会反复享受过去的过程，但没有新的感觉，就像地下蚯蚓一样，敢于勇往直前感受生活过程的人会像天空中的小燕子一样在天空中飞翔。他们得到食物后会感到快乐。
一个人应该学会享受幸福的过程。虽然你所做的工作非常努力，但你不应该抱怨，而应该享受从中获得的幸福。做每件事都会有幸福，因为你会享受幸福。
享受的过程有多美好！
上海高考作文12
我们都知道，肯德基快餐是垃圾食品，人们吃多了对身体不好，比如：经常食用身体会很快发胖，免疫力低下，对眼睛也有一定的伤害。而且价格也很贵，但是人们还都爱吃。
为什么这种垃圾食品还会这么火呢？
在我们这里，尤其是节假日，肯德基店里是座无虚席、人满为患，小朋友尤其多。我观察一下，发现有好多地方和我们的餐馆不同，吸引众多顾客来这里。
首先是这里的环境非常好。装修简洁大方，店里整洁干净，桌子上被收拾的没有一点油渍，手放上面也没有一点黏糊糊的感觉，是很清爽的。不像我们有的餐馆，一进门，苍蝇满天飞，桌子上满是油腻，地面踩上去感觉都粘鞋。
其次是这里的服务很好。工作人员都是面带微笑，彬彬有礼，很有耐心的回答顾客的任何问题，有顾客吃完走了，会很快过来收拾干净，不影响下一位顾客的用餐。过去点餐，工作人员会很快的给送过来，不会耽误时间的。而我们的餐馆是顾客进了门，工作人员还在打扑克，一副很懒散的样子，带搭不理的。点完菜，会等很长时间，催催就是快了、马上就上，但是没个二十多分钟或半小时是上不来菜的。
第三方面，设计、服务都很人性化。在肯德基店里，洗手间外面都有一高一矮的洗手池，而且还是感应自动出水的。为什么会有矮的呢？因为他们考虑到会有很多小朋友来这里就餐，小朋友的个子矮点，会够不到大人的洗手池。如果遇到小朋友的`节日，还会有礼物送的。还有就是厕所里都有手纸的，并且纸的质量也很好的。而在我们餐馆里，好点的饭店会有洗手池，但是也只有一种，小朋友会够不到，厕所里也没有手纸，跟工作人员要个餐巾纸，还得挨个白眼。
第四方面，用餐氛围很好、很舒服。在店里不论你吃多长时间都不会被赶走的，吃不完也不会有其他顾客在你后面等着。我们的有些很不错的餐馆，顾客会很多，就是服务跟不上，顾客多的时候，乱哄哄的，有的没等吃完就有顾客在身后等着，让人很不舒服。
所以，我觉得，我们现在的餐馆应该学学人家肯德基的管理方式，这样我们的餐馆会一步步强大起来，也会吸引很多顾客的，而肯德基就会没有市场了。
上海高考作文13
欣赏生活是一种难得的享受。
对于花来说，如果没有绿叶，就很单调，很快就会枯萎；对于地球来说，如果没有太阳，那么它将失去以前的辉煌，变得暗淡无光，它的生命力将逐渐消失；对于人来说，没有相互的欣赏，就没有相互的信任，就没有友谊的发展。
当我读到《阳光校园:我们是好伙伴》时，我被这首曲子的欣赏深深吸引。著名雕塑家罗丹曾说:“人生不是缺少美，而是缺少发现。”的确，欣赏它的人有一双美丽的眼睛，他们的生活幸福而丰富多彩。无论是谁，都能找到自己的优势，让生活充满乐趣。欣赏不仅能让一个人的人生熠熠生辉，也是两个人共同进步的捷径。当两个人找到对方的长处并吸收后，可以让自己的弱点越来越小。
台湾作家林清玄年轻时当记者的时候，曾经报道过一个小偷。这个小偷的作案手法非常微妙，他犯下了数千起罪行。在文章的最后，他不禁感叹:“一个心思如此细腻、手法如此高明、风格如此独特的小偷，在任何一条线上都会取得成功！”林清玄从来没有想到，20年前无意中写下的这些话，会影响一个年轻人的一生。现在，小偷是台湾省几个羊灶的大老板！在一次偶遇中，老板真诚地对林青璇说:“林先生写的特辑，打破了我人生的盲点，让我思考，为什么我就没有想到做一件除了做贼以外的事情呢？”啊，一点点欣赏就像一把金钥匙，把小偷变成有名的老板。
欣赏它的人，灵魂就像一座美丽的花园，五彩缤纷，芳香扑鼻；不领情的人，凶残如刺。学会欣赏，它给你非凡的力量；学会欣赏，它滋润你饥渴的心；学会欣赏，它指引闱敖姆较颉
我们每个人都应该学会欣赏的意义。欣赏也是世界上最高贵最温暖的词。学会欣赏自己，才能遇到更好的自己；学会欣赏别人，才能传达爱的温暖；学会欣赏生活的美好，我们才能真正成熟。
都说嫉妒是心里的毒瘤，我对此深有体会。
记得小时候和很多其他孩子一样，喜欢乱买东西。并不是说那些五彩缤纷的东西对我有吸引力，而是我看到别的孩子拥有它们，我也希望拥有它们，无论是鲜艳的精装水彩笔，还是华而不实的魅惑花环，即使那些东西和我一点都不搭，我还是固执的求妈妈买。
但是有时候，我妈不会满足我的无理要求，所以看到邻居家的妹妹戴着耀眼的皇冠我就觉得不舒服。每次看到她笑着从我身边走过，用甜甜的声音叫着姐姐，我都冷冷的看着她。我想那就是嫉妒的感觉。不懂得欣赏别人的美好。我只想着自己，活在自己的世界里。反而让自己活得很压抑。
后来我们搬家的'时候，我从来没有跟小姐姐说过那句赞美的话。
入学时，成绩保持稳定。我习惯了受到老师的表扬和同学的羡慕。我自视甚高，过得很开心。在这么好的时候，我特别不欣赏别人。
记得有一次，班上一个同学进步很大。她本来只是班里的一个中学生，现在却成了班里的第六名！老师们都很惊讶。他们常常把她当成正面的教材来教育我们，他们的欣赏和认可是无法言表的。学生们也非常尊重她，喜欢她。一瞬间，她变成了赢得月亮的公主。而我，似乎也渐渐变成了过去式。
我从心底里莫名其妙地跟她合不来。特别是开学典礼，作为班里最好的，我只拿了一个证书，但是她拿了好几个奖，比如优秀班干部，优秀班组长，书香少年...这让我心痛，但她还是没注意到我满脑子都是她，还是温柔的对我笑。但是我不欣赏她，也不能祝福她。
最后我妈发现我有问题。她心情沉重地拍拍我的肩膀说:“孩子，你要学会欣赏别人。欣赏是我们与世界上其他人交流的最佳桥梁。不要让自己活得太辛苦，嫉妒和怨恨会吞噬你的心，让你在MoMo中变得自私。其实陈老师真的很棒。另外，她和你很像。她为走到今天做出了不懈的努力，赢得了老师们的青睐。为什么不能带着欣赏的眼光去看她，和她交朋友？”妈妈的话让我沉思了很久，心里感慨万千。
想想，发现自己真的错了。那个同学今天的成就绝对离不开她的努力。而且作为班干部，她以自己独特的方式管理班级，保持班级的良好秩序。同时她又是老师的好助手，做很多事情都是默默无闻，毫无怨言，更不用说邀功了。上了无数节课，甚至放学，我都能看到她努力背书。
想到这里，我突然觉得我对她的嫉妒是如此可笑。我开始欣赏她和每一个获奖的学生，发现他们身上所有的闪光点都值得学习。
过了几天，我就放心了。这种感觉让我觉得心里一股清流。
相信吧，欣赏别人并不难。当然要学会欣赏自己。欣赏你的努力，欣赏你的
认真，欣赏她的美丽和不懈的坚持，才能遇见更好的自己。
上海高考作文14
价值的终极本原是运动着的物质世界和劳动着的人类社会，事物价值的体现，正基于人的存在，人类社会的发展，以及人们的认识。
因此，许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识。所谓时间的沉淀，意味着人们正处在认识该事物的过程中。那么人们认识事物是否一定都需要时间的沉淀？
或许有些事物一出现就被人们认定有价值，例如我们的衣食住行。人生来具有的本能便是生存，刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了，便会放声大哭。因而，那些能够帮助我们生存下来的事物不需要时间的沉淀，就能产生极大的价值。
可大部分的事物需要时间的沉淀，才能被人们认识到其价值所在。我们所熟悉的某些食物，先前人们从来不知道它的食用性，正是经过时间的沉淀，人们认识了它除了观赏以外更大的价值。工业化之前，石油是被人们冷落的'，可随着工业愈加发达，科技更为先进，人类社会出现了机器、汽车，出现了需要石油的燃烧才能使用的事物。可见，石油的价值是历经长时间——一个时代的发展后才被人们所认识的。
人们认识事物的价值不仅仅是物质性的，通常，更多的是精神性的。生前被称作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那时他的画作在世人眼里是一文不值的，他的画作，似乎只是一张填满了颜色的纸罢了。可在他去世的几年后，他的画作却广受追捧，凡·高也因此被人熟知。经历时间的沉淀，人们发觉了凡·高画作的艺术性，更体会到了其中的意蕴，理解了他的所思所想，凡·高的那些艺术品一个个重新出现在人们的视野里，为人们所熟知、推崇。令人们感动。从古流传至今的诗书画卷也是如此，历经时间的沉淀，其韵味。价值不减反增，我们从中回顾历史，理解作品的情感，再度感受每个时代所传承的文化，每个时代的风采与精神。
人们对于情感的认识更需要时间的沉淀，时间带走了虚伪的情感，留下的都是弥足珍贵的。多数从前不理解父母的人，会在自己成为父母的时候，理解了父母给予自己的数不尽的爱，懂得了这份情感的珍贵。这时，这份情感的价值才真正得以体现。无论小我，还是大我的情感都是如此。全中国人民经历过此次新冠疫情，才真正发自内心地感受到什么是责任与担当，什么是无私奉献的大无畏精神。海德格尔说：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”随着时间的沉淀，事物的价值才会被体现，才会被人们所认识，才被赋予了意义。
时间的沉淀与我们认识事物的价值是密切关联的，让事物在时间中积淀，我们才能认识事物真正的价值与意义。
上海高考作文15
“这个作文题出得非常好，很有现实意义。 ”特级语文教师毛荣富说。“现在的社会很浮躁，这种急功近利、竭泽而渔的例子太多了。 ”
毛老师说，这是一篇带着哲理性的材料作文，学生写作时，首先要读懂材料，然后联系生活提炼观点。考生可以从几个角度来写，第一是针对那种目光短浅，且缺少长远考虑，只顾别人不顾自己甚至后人的现象来写；第二是从时间的角度去考虑，事物的发展总有一个过程，小鱼变成大鱼也需要一个过程，现在很多人往往违背规律，揠苗助长，省略过程，例如制假贩假等现象。
可写“人和自然”和“度”
复旦附中特级教师黄玉峰说：这段材料给我们提供了很多个角度，如可以从 “人和自然”的关系入手，谈谈对于大自然，该怎样保护和索取。在 《国语·鲁语上》里面，有个里革“断罟匡君”的故事，里面提到 “古训”，大意是要合理利用生物资源，不应该在鱼类生长繁殖的季节用网捕鱼。里革说： “古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。……今鱼方别孕，不教鱼长，又行罣罟，贪无艺也。”可以提到这个典故，再联系现实，和这段材料结合起来写。
也可以从其他角度来写，比如万事都要有个 “度”，也就是做事不能过度。
引导考生关注不良社会现象
浦东新区某语文特级教师说：今年高考用材料作文，在很多语文老师的预料之中，在学校模拟考试时，多次强调材料作文。高考第一场，考生看到这个熟悉的面孔，都比较开心，情绪比较稳定。上海高考作文命题，一般在三年内保持相对稳定。
今年高考作文素材，和当前国人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求数量不重质量等现状形成鲜明的对比，引发考生关注身边的一些司空见惯的现象，引发考生深入思考，发表自己的见解，开出药方。
今年高考作文题取材范围很大。考生可以从积极主动、正面方向去思考。比如说，考生可以从眼前利益和长远利益，耐得住寂寞，不要重数量不重质量，不要急功近利，不要浮躁，学会等待，要有更宽广的.胸襟，为子孙后代着想等角度展开等等，引导社会关注这一现象。
考生可写的角度很多
华东师大一附中语文特级教师李支舜说：考生可以从多个角度出发来写。首先是放小鱼、捕大鱼这个现象，可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等，譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等，可以学习国外的先进做法，也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。此外，这道题也考验学生的辩证思维，即“取”和“舍”的关系，若要得到更多机会，就不要太计较眼前的小利等。我担心部分学生看到“丹麦人用尺量鱼”，就联想到德国人的严谨等，这就有些偏了，不过如果能自圆其说，问题也不大。
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