高考作文

时间：2022-01-26 16:52:49 高考作文我要投稿

【实用】高考作文集锦八篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的高考作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【实用】高考作文集锦八篇

高考作文篇1

　　以小写大、小中见大即能够写出较为高远的立意，能从一滴水见太阳，能通过自己亲历、亲见、亲闻的小人物，小事情，小片段，小场景，来反映民族、国家、时代、改革、创新的大主题，反映爱国情结、振兴中华、奋斗拼搏、成功成才、时代精神（如竞争、和谐、人文关怀、可持续发展）以及歌颂真、善、美的思想的新高度。这就是说，作文要大气，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。

　　同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于小气。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

　　要立意高远，就要反复提炼主题，使之不断超越，抛弃小我为大家。深刻高远的立意总是与自我无缘的，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用人生的、长远的、世界的、目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我家庭集体、阶级民族、国家人类宇宙。虽为匹夫，心忧天下；身为平民，心为圣人。

　　例文1：

　　选择

　　冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月

　　那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。怎么？你不想去吗？我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。我我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！你考虑一下吧！认真地考虑！爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方

　　当的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的'信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！

　　月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！

　　推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！

　　【简评】中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有心灵的碰撞，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。

　　例文2：

　　因为爱你

　　曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华我的文化。

　　那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

　　因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

　　我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化我们落后了。

　　历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视

　　我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

　　旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。

　　我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧

　　远处，传来关关雎鸠的乐声，依旧那么传神、清晰、生动

　　【简评】高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后卒章显志我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。

高考作文篇2

　　很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感叹生不逢时呢。

　　我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感叹自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的母亲”，这位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不发达，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的.年代。

　　常言道：“天行健，君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱”思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一，是世界了解中国历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。

　　何必感叹生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。

高考作文篇3

　　目睹了太多的催人泪下，听闻了太多的感人肺腑，我明白了心灵的绿茵不能荒芜。

　　如果说他们的无私的付出只是芸芸众生中一颗微不足道的颗粒，则世间没有能容得下这颗颗粒的大江。只因为他超越了人生，超越了自我，心灵的那方绿茵随时准备着为别人撑起一片清凉，却忘了自己也需要放下疲倦的脚步去尝试这方清凉，这就是丛飞的一生，他没有太多的哀怨与要求，所有的只是无私付出。

　　当丛飞憔悴的面容出现在电视机的屏幕上时，我的眼里有冰凉的东西滑落，是为了他的奉献和一颗博爱之心而感动泪流，还是为那些在接受帮助之后却忘恩负义的几个学生的卑微丑陋而哭泣，这一切我也无法说清。只任泪水打湿我的双颊，没有人看到我滑落的伤心的泪水，同样也没有人能了解他心中流淌着的鲜血，没有人愿意看到自己所用心浇灌、培养的和苦心所经营的一切在最后的一刻却彻底崩塌，这对任何人来说都是最残酷的打击，更何况他只是一个凡人，用自己的行动叙写不平凡的人生，淡泊了功名利禄，远去了你争我斗，他以自己不朽的信念和坚定的行动向我们展示了人情中最美好的一面，把清凉留给别人，把炎热和危难却留给了自己，直至消失的那一天。

　　生活中的许多人也向我们展现了生命中博爱的一面，那穿梭于崎岖山路的“乡村医生”，他们不是不明白为自己谋福利，只是在他们的心里早已将别人放在了第一位，已无暇去顾及自身的功名利禄，他们需要的.只是别人的理解和用心的感受，但能真正明白他们并将爱心传递下去的又有几人呢？一个美好的举动，一个让人痛苦的结局，尽管已明白了这一切，但生命的信念仍教会我们去默默行动，不为有爱的回报，只要自己用心地付出了，滋润了别人就行。

　　泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”，所有的他们都是这样做的，从不曾奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。正是这些无声、无痕的一切却向我们展示了另一个世界，那爱的世界他们都能和谐以待，共同携手去创造祖国美好的未来，这是他们留给世人的以自己不朽的信念谱写的一首长歌。

　　一枚贝之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠，那是长期的用心哺育，经过了无数个黑夜的承受，那是所有用心坚守的结果，并非一朝一夕所能成就。我们不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠，也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。

　　世间所有最美都从凄凉中用心生出，生命中的那片绿茵不会凋谢，守住心灵的那片绿叶，你便守住了整个春天的绿茵，从那片丝丝的绿茵中读出世间最美，使生命之火愈燃愈烈！

　　专家点评

　　《守住心灵的绿茵》，题目富于文学色彩，吸引了阅卷教师的目光。文章开头即点明题旨：“心灵的绿茵不能荒芜。”接着，以抒情的语言，叙述了丛飞无私奉献的一生。读一读这样的句子：“当丛飞憔悴的面容出现在电视机的屏幕上时，我的眼里有冰凉的东西滑落，是为了他的奉献和一颗博爱之心而感动泪流，还是为那些在接受帮助之后却忘恩负义的几个学生的卑微丑陋而哭泣，这一切我也无法说清。只任泪水打湿我的双颊……”可谓情真意切，动人心弦。

　　高分作文的语言都体现一种生命的律动，都是心底流出的溪流，灵动、清澈、感染力强。这一点值得广大考生学习和借鉴。

高考作文篇4

　　一是要入格，就是要会写规范的文章，要过好审题关(包括明确写作的对象、角度、材料和内容，为拓展思路、明确文章主旨做准备)。

　　二是要结合评分标准，重视升格训练。

　　优化升格包括文章立意的优化、选材的优化、结构的优化和语言的美化。

　　立意优化，是指善于从众多立意中选择能够揭示本质，给人以启迪，并且具有时代感的立意。

　　选材优化，以材料鲜活为基本原则，应避免使用通用材料，寻找具有生活气息和独特见解的材料进行写作。

　　结构优化，要求文章的结构完整，脉络清晰流畅。应当注意整篇文章的开头、过渡转接和结尾。写作记叙文前，应根据所要表达的中心意思理清思路，确定记叙的顺序和材料详略搭配。议论文则要求考生下笔前将立论模式成熟于胸，确定文章运用横式还是纵式。

　　语言的美化，新颖的立意，恰当的选材，真挚的情感，都还需要用语言来表达。好的语言表达能使作文锦上添花。因此，语言一定要有文采，也就是用词要生动活泼，散句和整句结合使用，使句式灵活多变，可以引用或化用诗歌、名言警句、歌词，运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使文句有意蕴，耐人寻味。具体要做到以下几点：

　　(一)转换表述方式，使文章语言更精美

　　例1：创新是生命的原动力，没有它也就没有了生命的进步。科学家说，人是由猿进化而来的。因为进化，才有了我们发达的大脑。那为什么还有猿类呢？如果是自然界的变化，那么应该不会有猿类，所有的都是人。可事实不是这样。现在的猿类依旧承袭着从祖上传下的优秀“传统”，以野果为食，头脑简单……人类却有着超凡的智慧，那是创新的结果。因为有了创新，才有了人类的直立行走，才有了人类大脑的'发展。如果没有创新，现在的你我也许都还是一个个全身长毛的野猴子，哪里还会有今天这般美好的生活。所以，创新是生命的原动力，是人前进的动力。

　　这是一位学生文章的第2段，谈“创新对人类自身发展和社会进步”的作用，读来如同政治教科书，没有新意，不吸引人，缺少自己的思想，语言也呈低幼化倾向，没有个性。要想让作文升格，就必须让它生动起来。怎么生动？采用化虚为实、化散为整的方式进行修改，将这段转换成排比举例并从反面假设，用有气势的排比、反问改变原来枯燥的说教风格。由此，就改成下面的段落：

　　(2)如果远古猿人，永远满足于洞穴群居、茹毛饮血，在面临自然的竞争与考验时，没有那些先驱者走出四肢行走的旧有姿态，难道会有今天我们驰骋新世纪的矫健身影吗？

　　(3)如果原始的人们，永远满足于生食果腹、砸石为具，在生产效果的挑战面前，没有那些跳出旧的生产模式的勇者，难道会有今天电子工业迅速发展、高科技产品层出不穷的小康社会吗？

　　(4)如果远古的人们，永远满足于手语交流、刻符结绳记事，在文明的召唤中，死守人际交往的古老方式，难道会有我们今天瞬息万变的信息海洋、因特网络吗？

　　(5)没有对旧的挑战，没有对既定模式的改革与创新，就没有人类的发展与进步。中国上下几千年的历史，一次次地警醒着我们；无数先驱者的勇毅，一次次地激励着我们。然而，我们有些人，却从骨子里继承了中国几千年里那些封建文化的精髓——死守老祖宗的遗训，处处用老一套的教条牢牢地给自己的思想栓上一条绳子。

　　(二)增添细节描写，使文章叙述更动人

　　“细微处见精神”，一篇文章，抓住“细枝末节”进行特写，往往能引起读者的共鸣，从而让人心动不已。写记叙文，风中拂动的一缕白发，母亲眼里转动的泪水，哪怕是天空中迟迟不肯离去的夕阳、袅袅飘浮的丝丝白云，都能让人魂牵梦绕。即使是一篇议论文，在举例时，也能以细节打动人，从而增强文章的说服力。如写母爱的文章比比皆是，如何出彩就要看功力，下面这篇文章就运用了细节描写，读来应该很熟悉吧。

　　例2：天黑着，地平线上微微泛着蓝，然而厨房的灯已经被点亮。她努力地睁开双眼，尽管耳畔传来的鼾声一次次让她合眼——哪怕再多睡一分钟。不！不能让孩子上学迟到。

　　她打开冰箱，掂量着拿出一颗鸡蛋，麻利地在锅台上一磕，顺手点燃燃气灶，将蛋打在锅里。冰箱里的牛奶还很凉，这样的天气喝着凉牛奶出门会凉着的。她想着，微波炉的噪音会吵醒孩子——于是她将牛奶放在暖气上，这样牛奶会热些。

　　孩子的闹钟响了，她将鸡蛋盛在盘子里，小心地撒上些盐，又把牛奶和面包摆在桌上，好让孩子一进餐厅就能吃上早点。

　　孩子起来了，路过客厅时，一声声呼吸让他朝沙发看去——清晨里母亲轻柔的呼吸像是弄堂里熟悉的雾，她温热的双手缓缓流淌着关爱与辛苦交织的河流……

高考作文篇5

　　发明的错误？

　　发明虽无价格高低之分，却有成败与否之别。历史上，DDT的`发明，曾在消灭农业害虫和居家杀虫中发挥过神奇作用，并赢得了1948年诺贝尔生理学和医学奖。但是DDT难降解、有剧毒，长期使用会造成环境污染，进入人体后会积累在肝脏及脂肪组织内，造成慢性中毒。更有甚者，已引发了严重的男性非男性化症。有人称，把诺贝尔科学奖授予DDT的发明和推广者，是一大错误，DDT是一项失败的发明。有关资料显示，一立方米木材只能生产一次性筷子28000双。又据了解，1998年我国生产450亿双一次性筷子，因而消耗木材达160万立方米。因此，肆无忌惮地滥用一次性筷子，等于毁坏森林、破坏环境。从这个意义上讲，一次性筷子的发明也是错误和失败的。

高考作文篇6

　　有一天，狼发现山脚下有许多洞。为捕食穿越洞穴的动物，它堵住所有洞出口。殊不知，小动物无处可逃，它也被老虎在洞中吃掉。天降大雨，洞口被堵住，老虎被饿死在洞中。寓言告诫我们：做事要留有余地，既给别人留有希望，也给自己带来生机。

　　在中国传统的绘画中，有一种“留白”的手法。即作画时不把画面填满，留下几处空白，留白给观赏者极大的想象空间而备受艺术家青睐，因为这些想象的空间，具有蕴藉之美。这恰恰体现了留有余地的重要性。艺术如此，做人又何尝不是如此？

　　留有余地，是一种宽容。给别人留余地，就是给彼此留机会。有一次在宴会中蜡烛突然熄灭，楚庄王的妃子被人趁乱非礼，情急之下她扯断了那个人帽带儿。楚庄王非但没有追查，反而让大家都扯断帽带儿，保住了那位大臣的名誉。后来，楚庄王遇险，当初他宽容的那位大臣救他一命。可见，宽容别人关键时刻救自己一命。

　　留有余地，要看清对手。狼为一时之利把洞口全堵死，贪婪的行为也堵塞自己退路，招来灭顶之祸。给自己留条退路，就是人生的留白。但前提要看清对手，不能一概而论。项羽在新丰鸿门给刘邦喘息机会，最后败亡于刘邦；夫差给勾践留条生路，最后被勾践“三千越甲”吞没；毛泽东发出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的号召，最终消灭了大陆上的反动派，建立新中国。因此，留有余地要看清对手而不沽名钓誉。

　　留有余地，给双方以选择。当今社会，为一点儿利就争论得面红耳赤的人不在少数。倘若双方都留点余地，将是风平浪静，海阔天空。狼堵死所有洞口，把所有的小动物吃掉，老虎步步紧逼把狼吃掉，自己也死亡。假如双方都本着可持续发展的战略眼光，留下一些小动物进退自如，不至于到如此绝境。不留余地，双方没有选择，只能死路一条。所以，别人有选择，自己选择与发展的空间才会更广。

　　留余地，不意味姑息养奸。对对手既往不咎，留下改过的机会。不能因为宽容就不惩罚考试作弊的'孩子，也不能因为大度就放走偷东西的盗贼，惩戒也是一种纠错的好办法，让他们长见识，弃恶从善。社会发展需要留出余地，更需要良好的规则维持秩序。

　　我们祖先有“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小”的智慧，留下足够修改空间。我们做事也应学会“留白”，给自己留出蓄势空间和回旋余地，才能使事情愈趋完美，人生更加灿烂。

高考作文篇7

　　20xx年安徽卷高考作文题：

　　阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

　　我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”?——萧伯纳

　　要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

　　仍须言梦

　　五十多年前的一位领袖慷慨陈词，说出自己的梦想，然而他的'梦想于当时是为天方夜谭——没有肤色的区别，获得与白人相同的地位。但正是这样的梦想打动了每个遭受苦难的黑人，亦感染了部分白人。为此，他虽献出了生命，但历史证明了马丁·路德金的梦想可以为真。

　　生活中的我们多会疲于应付已发生过的矛盾，而叹息：“为什么会这样”，终其一生忙碌于补救已发生过的事情。此生虽亦充实，然无不有憾。人生即为过程，终将于尽。在生活中不向前看，不对未发生的梦想说出：“为什么不会这样”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走过的路径，至于身后的未走过的路，我们无法欣赏更无从选择。人生如此，即亦憾也。

　　刘禅不思强国，晋兵相加，方急治国，终为亡国贱俘，亦乐不思蜀，为此一帝为千古笑耳。汪精卫虽奸，其年少时亦有英雄梦。然其以命为上，以梦为下，日本相迫，即为国贼，纵容身于世几十载，不及军中一烈士。贪今而不念来者，叹事之如此而非问梦之未遂，斯人悲也。

　　人有梦，且时时追问：“为何不能这样？”实为思想先于行动，思想拓展未来之举。即如此，梦未遂，亦无悔矣。

　　昔者司马子长少小立志，文王、孔子，五百年相继，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，无问何通古今，纵然历史不顺其言，然史家绝唱亦无所憾。辛弃疾南效宋朝，心比廉颇，身老南国。江南游子纵北望故土又一年，那颗赤子之心不被统治者所用，登亭拍栏，空看吴钩，但后人品之，无不动容。对于梦想，只能向之，无法践之也许是一种悲剧，但没有梦想的人，与咸鱼又有何区别呢？辛弃疾无悔，司马迁亦无叹。

　　人既如此，物亦相类。蝉潜于土中几个春秋，仍盼一个盛夏，纵生命消亡，亦何须追问为何如此；朝菌不过一日，亦于世间走此一遭，无梦何谈生命；杜鹃啼血，望帝托心，蜀国虽亡，鸣尽人心，梦想不在于成功与否，而在与能否撑起你那颗搏动的心。生物既如此，身虽小，命已高。

　　萧伯纳之言虽简，却道出人生真谛。人生无常，几十个春秋，无梦无问，即愧于此生。